Πέμπτη 7 Ιουλίου 2011

«Πρόλαβα να ακούσω πριν πέσω: Ψωμί-Παιδεία-Ελευθερία »…

Τετάρτη, 06 Ιούλιος 2011 14:48
Εκτύπωση PDF

Ανάπηρος έμεινε ο δημοσιογράφος Μανώλης Κυπραίος, από την ωμή βία που ασκήθηκε εναντίον του από τις κρατικές δυνάμεις καταστολής, ενώ κάλυπτε την απεργιακή κινητοποίηση στις 15 Ιουνίου. Συγκεκριμένα, άνδρας των ΜΑΤ πέταξε στοχευμένα μια χειροβομβίδα κρότου λάμψης σε απόσταση αναπνοής από το κεφάλι του, αφού μάλιστα ο συνάδελφος είχε δηλώσει τη δημοσιογραφική του ιδιότητα, με αποτέλεσμα να χάσει την ακοή του και στα δύο αυτιά! Τη βάναυση συμπεριφορά των ΜΑΤ καταδίκασε απερίφραστα το ΔΣ της ΕΣΗΕΑ, ενώ η υπόθεση βρίσκεται ήδη στον Εισαγγελέα. Ο Μανώλης Κυπραίος λοιπόν γίνεται στοιχειοθετημένα ο πρώτος συνάνθρωπός μας που κατά τη διάρκεια των πρόσφατων διαδηλώσεων έχασε εξολοκλήρου μία απ' τις 5 αισθήσεις του και έμεινε ανάπηρος, ως αποτέλεσμα της αστυνομικής βίας. Δηλώνοντας την αμέριστη αλληλεγγύη και συμπαράστασή μας, παραθέτουμε τη συγκλονιστική μαρτυρία που μας έστειλε.

Η συγκλονιστική μαρτυρία του Μανώλη Κυπραίου στον Εξάντα.

«Ήταν κάπου 9 το πρωί στις 15 Ιουνίου, όταν έφτασα με το μετρό στο Σύνταγμα. Αποφάσισα να μη βγω στον κεντρικό χώρο της πλατείας αλλά στην έξοδο της Μεγάλης Βρετανίας. Βγαίνοντας στο πεζοδρόμιο, είδα στη Βασιλίσσης Σοφίας κάτι που με «πάγωσε».

Ένα σιδερένιο τείχος. Ένα τείχος που όμοιό του είχα δει να στήνουν οι πάνοπλοι ισραηλινοί στρατιώτες απέναντι από τους άοπλους Παλαιστινίους αμάχους.

Αμέσως ένα προαίσθημα ανησυχία και ενδόμυχα ένας φόβος αν θέλεις με κυρίεψε. Αυτοί τη φορά ήταν αποφασισμένοι για όλα είπα μέσα μου.

Αυτό με έκανε να είμαι πιο προσεκτικός και πιο επιφυλακτικός. Ανά πάσα στιγμή θα μπορούσε να ξεσπάσει η «φωτιά».

Οι απλοί έλληνες πολίτες που βρίσκονταν εκεί, ήταν και αυτοί προβληματισμένοι με τους αστυνομικούς «ρόμποκοπ» όπως τους ονόμαζαν κοροϊδευτικά, λόγω των ειδικά ενισχυμένων στολών που φορούσαν.

Η ώρα περνούσε όταν ξαφνικά βρισκόμενος στο τέλος της πλατείας Συντάγματος, άρχισε ομοβροντία χημικών, δακρυγόνων και χειροβομβίδων κρότου λάμψης. Μαζική και χωρίς στόχευση. Ο κόσμος πανικόβλητος έτρεχε να κρυφτεί. Και εγώ μαζί τους σε μια γωνιά Μητροπόλεως και Φιλελλήνων. Με το ένα το κινητό για να μεταδίδω με την άλλη η φωτογραφική μηχανή. Τα λεπτά ατελείωτα και μαζί το κλάμα και η δυσφορία στην αναπνοή. «Θα αντέξεις» έλεγα στον εαυτό μου δίνοντας κουράγιο. Βλέπω μέσα από την στοά του υπουργείου Οικονομικών πίσω από τα ΜΑΤ να βγαίνουν κουκουλοφόροι με καδρόνια στα χέρια. «Πάγωσα».

Αυτό δεν πρέπει να το χάσω είπα.

Μα ξαφνικά μπροστά μου σωριάζεται ένας ηλικιωμένος. Δεν το σκέφτηκα ούτε στιγμή. Μαζί με κάποιους άλλους συμπολίτες μας, τον σηκώσαμε και τον πήγαμε στο πρόχειρο ιατρείο στην πλατεία.

Βλέποντας, θυμήθηκα τα πρόχειρα νοσοκομεία εκστρατείας που είχα δει στο Κόσοβο. Πραγματικά πεδίο μάχης μέσα στην πρωτεύουσα της χώρας μου. Της Ελληνικής Δημοκρατίας.

Συνέχισα. Αυτή τη φορά τα επεισόδια γίνονταν Φιλελλήνων και Ξενοφώντος. Με μεγαλύτερη ένταση. Χωρίς κουκουλοφόρους. Τα ΜΑΤ έριχναν αδιάκριτα και αναίτια χειροβομβίδες κρότου λάμψης και χημικά. Το ίδιο σκηνικό. Κανένα έλεος σε κανέναν. Τα ΜΑΤ χτυπούσαν με τα κλομπ ό,τι κινιόταν. Μια φρενίτιδα οργής και βίας. Σαν κοπάδι καρχαριών.

Αυτό με έκανε να μπω στις αρχές μιας στοάς επί της Φιλελλήνων, να μεταδίδω και να τραβώ φωτογραφίες από εκεί.

Αυτό ήταν το μοιραίο λάθος μου.

Οπισθοχωρώντας μια ομάδα των ΜΑΤ, ο διμοιρίτης με ρωτάει γιατί τραβάω φωτογραφίες.

Και ξέροντας τη διαδικασία του λέω είμαι δημοσιογράφος και του δείχνω την ταυτότητα της Ενώσεως Συντακτών. Μάταια. Αυτό τον εξόργισε.

Αφού με στόλισε σε «άψογα γαλλικά», με δείχνει με το δάκτυλο σε έναν από την ομάδα του. Κατάλαβα πως κάτι θα γινόταν. Αλλά πίστευα πως το πολύ-πολύ να εισέπραττα καμία «βουρδουλιά».

Όχι. Ο ευτραφής άνδρας των ΜΑΤ σε κλάσματα δευτερολέπτων πετάει μπροστά μου μια χειροβομβίδα κρότου-λάμψης.

Όταν η προβλεπόμενη απόσταση έκρηξης είναι 50 μέτρα, καταλαβαίνετε τι έπαθα όταν η έκρηξη έγινε στους 50 πόντους.

Ένιωσα όλο το σώμα μου να τινάζεται, πέφτω μέσα στην στοά και για δευτερόλεπτα νόμιζα πως ήμουν νεκρός.

Λίγο μετά ένιωσα χέρια να με σηκώνουν και θολά να προσπαθώ να τους δω. Δεν μπορούσα όμως να τους ακούσω.

Ήταν ο Γιώργος, ο Τάκης, η Μαρία, η Κωνσταντίνα, ο Νίκος και ο Πρόδρομος, όπως έμαθα μετά. Ζαλισμένος και λουσμένος με λίτρα νερού, προσπαθούσα να συνέλθω.

«Πρέπει να φύγεις να πας στο νοσοκομείο» μου έλεγαν με νοήματα.

Κατάλαβα πως έπρεπε να το κάνω αμέσως.

Με δυσκολία άρχισα να ανεβαίνω την Φιλελλήνων. Για να κατευθυνθώ προς το Ζάππειο και μετά στον Ευαγγελισμό, πεζός.

Μαζί και δεκάδες άλλοι απλοί πολίτες, κάποιοι από αυτούς με τα παιδιά τους που προσπαθούσαν να διαφύγουν.

Εκεί όμως μας περίμενε μια δεύτερη μεγάλη έκπληξη.

Μια ομάδα δειλών (ας μου επιτραπεί η έκφραση) της «Ομάδας Δέλτα» με μηχανές μας περικυκλώνει, όπως οι Ινδιάνοι τη μονάδα του στρατηγού Κάστερ.

Άρχισαν να μας βρίζουν και να μας χτυπούν. Προσπαθώντας να καλύψω έναν άγουρο έφηβο, ήταν δεν ήταν 15 ετών, δέχθηκα απανωτά χτυπήματα στη μέση και τα πόδια, με τις μηχανές να έρχονται επάνω μας με φόρα και μερικά μέτρα πριν από εμάς οι οδηγοί τους να φρενάρουν απότομα.

Κανονικός τραμπουκισμός και «νόμιμη» βία.

Χωρίς ακοή, χτυπημένος και να σφαδάζω από τους πόνους έφτασα στον «Ευαγγελισμό». Όμως δεν εφημέρευε και έπρεπε να πάω στον «Ερυθρό». Στην κατάσταση που ήμουν, ούτε ένα ασθενοφόρο δεν υπήρχε να με μεταφέρει…

Έφτασα με μεγάλη δυσκολία στον Ερυθρό. Οι γιατροί και το προσωπικό της κλινικής ΩΡΛ και οι παθολόγοι ήταν το λιγότερο άψογοι.

Πέρασα δέκα εφιαλτικές ημέρες προσπαθώντας να σώσουν οι γιατροί την ακοή στο δεξί αυτί, πρωτοστατούντος του καθηγητή κ. Βαθυλάκη. Δυστυχώς όμως η ζημιά ήταν πολύ μεγάλη.

Είχε επέλθει πλήρης κώφωση και στα δύο αυτιά. Είχε καταστραφεί πλήρως το βασικό όργανο ακοής ο κοχλίας και στις δύο πλευρές του κεφαλιού.

Ήμουν κωφός…

Οι αστυνομικοί των ΜΑΤ είχαν κάνει καλά τη δουλειά τους. Άφησαν ανάπηρο έναν πολίτη. Και αυτός ήμουν εγώ.

Ο ευαίσθητος και δημοκράτης υπουργός Προστασίας του Πολίτη κ. Χ. Παπουτσής δεν καταδέχθηκε ούτε μια συγνώμη να ζητήσει. Ούτε φυσικά ο αρχηγός της ΕΛ.ΑΣ. κ. Λ. Οικονόμου.

Θα σκέφτηκαν πως ανήκω στις «παράπλευρες απώλειες». Και στα ολιγαρχικά καθεστώτα δεν υπάρχει «συγνώμη» αλλά το: «καλά να πάθεις».

Νομίζω όμως πως ακόμα το πολίτευμά μας ονομάζεται Δημοκρατία.

Τώρα καλούμαι να ζήσω διαφορετικά. Μια διαφορετική ζωή, χωρίς ακοή, με κατεστραμμένα το μέλλον και τα όνειρά μου από τη μανιακή βία των ΜΑΤ, που ένας Θεός ξέρει τι εντολές είχαν.

Τουλάχιστον πρόλαβα να ακούσω πριν πέσω, το: «Ψωμί-Παιδεία-Ελευθερία»…»

Τρίτη 5 Ιουλίου 2011


Επιστολή προς την κυβέρνηση: «Θα έχετε την τύχη του Τσαουσέσκου»

04/07/2011

Αποφασίσαμε σαν Συντονιστική Ομάδα του eagainst.com, μετά τις πρωτοφανείς εκδηλώσεις κρατικής καταστολής στην Αθήνα να απευθυνθούμε προς την κυβέρνηση της Ελλάδος με μια ανοιχτή επιστολή που ελπίζουμε πως θα εκφράσει και ένα μέρος της κοινωνίας.

Οι πολίτες της χώρας, ασκώντας το συνταγματικά κατοχυρωμένο δικαίωμα του «συνέρχεσθαι» (άρθρ.11 παρ.1 Σ.), συγκεντρώθηκαν κατά χιλιάδες μπροστά στο κτίριο της Βουλής που – όπως αποδεικνύεται καθημερινά ολοένα και περισσότερο –κατ’ επίφαση και μόνο, αποτελεί το σύμβολο της Δημοκρατίας.

Εκεί, αντιμετώπισαν την βάρβαρη επίθεση των Μονάδων Αποκατάστασης Τάξης, που παρέβησαν τα καθήκοντά τους, αφού, σε καμμία περίπτωση δεν επιχείρησαν να καταστείλουν επιθετικούς διαδηλωτές, αλλά αντίθετα, να σπείρουν το φόβο, μέσω της πρόκλησης (και της απειλής πρόκλησης) σωματικών βλαβών (κατά την έννοια των αρθρ.308, 308Α, 309 και 310 Π.Κ.) .

Εκατοντάδες συνάνθρωποι μας αντιμετώπισαν σοβαρά αναπνευστικά προβλήματα, λόγω της κατάχρησης απαγορευμένων από τις διεθνείς συμβάσεις (στις οποίες η χώρα έχει προσχωρήσει) χημικών όπλων που εκτοξεύτηκαν ακόμη και σε κλειστούς χώρους όπως το μετρό, οι ταβέρνες της Μητροπόλεως, καφετέριες. Πολλοί άλλοι χτυπήθηκαν με κλομπ στο κεφάλι, πράξη που αποτελεί απόπειρα ανθρωποκτονίας. Βέβαια, δεν είναι η πρώτη φορά που συμβαίνει κάτι τέτοιο. Δεν ξεχνάμε την 11η Μαΐου που έστειλε στο νοσοκομείο κάμποσους διαδηλωτές, μεταξύ αυτών και τον Γιάννη Καυκά, ο οποίος χαροπάλευε για πάνω από 2 εβδομάδες στην εντατική. Δεν ξεχνάμε την δολοφονία του Α. Γρηγορόπουλου, τους βασανισμούς και δολοφονίες μεταναστών μέσα στα αστυνομικά κολαστήρια που εσείς αποκαλείται αστυνομικά τμήματα. Δεν ξεχνάμε πως οι δολοφόνοι της Marfin παραμένουν ακόμη άφαντοι, την ώρα που η αστυνομία αρκείται σε συλλήψεις που βασίζονται αποκλειστικά σε καταγγελίες καταδοτών – υπηρετών του καθεστώτος οι οποίοι φαίνεται να έχουν ως αποκλειστική «εργασία» να στοχοποιούν ειρηνικούς ακτιβιστές. Δεν ξεχνάμε τις κτηνώδης επιθέσεις στους φοιτητές κατά τις κινητοποιήσεις του 2007. Η λίστα είναι μεγάλη. Τόσο μεγάλη που αν προσθέσει κανείς τα περιστατικά αστυνομικής βίας και αυθαιρεσίας για τα οποία ηθικός αυτουργός είναι η παρούσα Κυβέρνηση αλλά και η προηγούμενη Κυβέρνηση της Νέας Δημοκρατίας, αρμόδιο δικαστήριο για την απόδοση ευθυνών φαίνεται να είναι, στην καλύτερη περίπτωση το Μικτό Ορκωτό Δικαστήριο, αν όχι το Διεθνές Ποινικό Δικαστήριο της Χάγης (αρμόδιο για την εκδίκαση εγκλημάτων κατά της ανθρωπότητας και των εγκλημάτων πολέμου) .

Όταν ο αρμόδιος υπουργός και πολιτικά υπεύθυνος της εν λόγω κατάστασης, Χ.Παπουτσής, κλήθηκε να απολογηθεί για την στάση της αστυνομίας, αυτιστικά δήλωσε πως “κάποιοι θέλουν νεκρούς”… Είναι εμφανές πως αυτός που πραγματικά “θέλει νεκρούς” είναι η ηγεσία της ελληνικής αστυνομίας και όχι οι αόριστοι “κάποιοι”. Αυτοί των οποίων οι πράξεις «έκαναν τον γύρο του κόσμου» προκαλώντας την παγκόσμια κατακραυγή και όχι τα θύματα αυτών!

Επίσης καταδικάζουμε, την απαγόρευση του απόπλου του καραβιού Foltila II που είχε ως στόχο του ανθρωπιστική αποστολή προς την Γάζα. Η απαγόρευση αυτή, είχε ως αποτέλεσμα για μια ακόμη φορά να ξεσηκωθεί γενική κατακραυγή εις βάρος της Ελλάδας, σε ότι αφορά το θέμα του σεβασμού βασικών ανθρωπίνων δικαιωμάτων.

Εδώ ήμασταν επίσης, όταν οι 300 μετανάστες απεργοί πείνας αντιμετώπιζαν τις προκλήσεις σας, εδώ ήμασταν όταν ο κύριος Θ. Πάγκαλος και διάφοροι άλλοι πραιτοριανοί του καθεστώτος προπαγάνδιζαν το γνωστό «μαζί τα φάγαμε», σε συνεδριάσεις του εξωτερικού, επιδεινώνοντας έτσι το στερεότυπο του «τεμπέλη και κλέφτη Έλληνα» δυσφημώντας και συκοφαντώντας με αυτόν τον τρόπο τους εκατοντάδες χιλιάδες Έλληνες που ζουν ως μετανάστες σε άλλες χώρες της Ευρώπης. Βέβαια, οι Έλληνες πολιτικοί ουδέποτε ενδιαφέρθηκαν για τους μετανάστες, είτε αυτούς που αναζητούν μια καλύτερη τύχη εντός της χώρας, είτε για τους Έλληνες που αποφασίζουν να εγκαταλείψουν το ερείπιο που λέγεται Ελλάδα, αναζητώντας καλύτερες ευκαιρίες ή απλώς μία αξιοπρεπή ζωή στο εξωτερικό.

Με ποιο δικαίωμα οι Ελληνικές αρχές σημαδεύουν με τα αυτόματά τους άοπλους ακτιβιστές του καραβιού προς την Γάζα; Δεν θέλει και πολύ να το σκεφτεί κανείς πως η τριάδα Παπανδρέου-Πάγκαλος-Παπουτσής και η υπόλοιπη ελληνική πολιτική ηγεσία εν γένει, έχουν μετατραπεί στα καλύτερα πιόνια της εθνικιστικής πολιτικής του Ισραήλ και, όπως πάντα, δείχνουν να είναι οι καλύτεροι υπηρέτες των Αμερικανών. Όλα αυτά φυσικά με το αζημίωτο, να «σωθεί» η οικονομία, να «σωθούν» οι (ήδη χρεοκοπημένες) τράπεζες…

Τόσο η καταστολή της 29ης Ιουνίου, όσο και η περίπτωση του Foltila II δείχνουν το πραγματικό πρόσωπο της «δημοκρατίας» σας. Άλλωστε, ο κύριος Πάγκαλος, γνωρίζει πολύ καλά από δικτατορίες. Είναι τυχαίο ότι ο «κυρίαρχος» λαός (όπως, προφανώς ειρωνικά, τον αποκαλούν οι πολιτικοί μας) φωνάζει πως «η χούντα δεν τελείωσε το ‘73»;

Το καθεστώς θα προσπαθήσει, με κάθε τρόπο, να καταστείλει κάθε εξέγερση. Θα χτυπήσει όσους διαδηλωτές θέλει. Δεν θα μπορέσει όμως ποτέ να «σκοτώσει» την αλήθεια για τα γεγονότα. Ακόμη περισσότερο, ας μην ξεχνάει τις εξεγέρσεις στον Αραβικό κόσμο. Ας μην ξεχνάτε κύριοι της κυβέρνησης πως πλέον, ούτε ελικόπτερο ούτε τίποτα θα μπορέσει να σας σώσει από κάποια επικείμενη λαϊκή εξέγερση που το ίδιο το καθεστώς σας πυροδοτεί επιδεικνύοντας το πιο απάνθρωπο πρόσωπό του.
Οι σκηνές που διαδραματίστηκαν την 29η Ιουνίου δείχνουν πως η δημοκρατία, έστω και στην πιο επιφανειακή της μορφή, ανήκει πλέον στο παρελθόν. Όμως, ο λαός δεν φαίνεται διατεθειμένος να αφήσει την έννοια της δημοκρατίας να καταντήσει μια λέξη ξεχασμένη σε τόμους λεξικών. Όταν χιλιάδες κόσμου, και όχι απλά υπερενθουσιασμένοι πιτσιρικάδες, βροντοφωνάζουν «μέρα με την μέρα το μίσος μεγαλώνει, μπάτσοι – γουρούνια – δολοφόνοι », όταν 60χρονοι αναγκάζονται να φτάσουν στο σημείο να στήσουν οδοφράγματα και να πετάξουν πέτρες προκειμένου να απωθήσουν τις δυνάμεις καταστολής και να γλιτώσουν τη ζωή τους, καλά θα κάνουν «οι άρχοντες» του καθεστώτος να θυμούνται το τέλος που είχε ο δικτάτορας Τσαουσέσκου.

Αν όσοι θεωρηθούν υπεύθυνοι από την πλειοψηφία του λαού για τη σημερινή οικονομική, πολιτική και κοινωνική εξαθλίωσή του, δεν θέλουν να έχουν το ίδιο τέλος, καλά θα κάνουν να παραιτηθούν όσο είναι ακόμη καιρός.


Σύντομο URL: http://j.mp/j0Lsdk

Σάββατο 25 Ιουνίου 2011

Η ΕΞΟΔΟΣ ΑΠΟ ΤΟ ΕΥΡΩ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ!

E-mail Εκτύπωση PDF
Του ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΣΩΤΗΡΗ

Ένας από τους βασικούς ιδεολογικούς εκβιασμούς που κάνει σήμερα η κυβέρνηση είναι ότι εάν δεν εφαρμοστούν τα μέτρα του Μνημονίου και το Μεσοπρόθεσμο, θα έχουμε έξοδο της Ελλάδας από την ευρωζώνη και αυτό ισοδυναμεί με εθνική καταστροφή.
Προφανώς και για την κυβέρνηση δεν είναι καταστροφικό να συμμετέχουμε σε μια νομισματική ένωση ανάμεσα σε χώρες με άνισα επίπεδα παραγωγικότητας που λειτουργεί ως εάν η Γερμανία να έκανε καθημερινά ανταγωνιστική υποτίμηση έναντι της Ελλάδας, που αποδιαρθρώνει κρίσιμους κλάδους της ελληνικής οικονομίας, που διευρύνει τα ελλείμματα και το χρέος, που στερεί από το ελληνικό δημόσιο στοιχειώδη εργαλεία άσκησης οικονομικής πολιτικής όπως είναι η αυτοτελής νομισματική επέκταση και η διόρθωση της ισοτιμίας.

Σίγουρα το ευρώ δεν ήταν καθόλου καταστροφικό για τις τράπεζες που μπορούσαν να εκμεταλλευτούν τα χαμηλά επιτόκια και τις ροές κεφαλαίων για να τροφοδοτήσουν μια φούσκα καταναλωτικής και στεγαστικής πίστης, για τις πολυεθνικές εταιρίες που μπορούσαν να αποκτήσουν εισαγωγική διείσδυση, για τις επιχειρήσεις που επεδίωκαν επέκταση στα Βαλκάνια διαθέτοντας «ισχυρό νόμισμα», για τα εύπορα κοινωνικά στρώματα που ήθελαν απρόσκοπτα να κάνουν επενδύσεις ή καταθέσεις στο εξωτερικό. Ούτε ήταν καταστροφικό για τους εργοδότες που εκμεταλλεύτηκαν την έκθεση στο διεθνή ανταγωνισμό ως μοχλό για να επιδεινώσουν τις συνθήκες εργασίας και να συμπιέσουν το πραγματικό κόστος εργασίας.

Όμως, για τον αγρότη που δεν μπόρεσε να αντέξει την εισβολή τεχνητά φτηνών εισαγόμενων προϊόντων, για τον εργαζόμενο της επιχείρησης που έκλεισε, τον υπάλληλο που υφίσταται τη μία περικοπή μετά την άλλη, τον κάτοικο μιας περιοχής που ερημώνει από την ανεργία, τον άρρωστο που του ανακοινώνουν κατάργηση νοσοκομειακών κλινών, πραγματική καταστροφή είναι η παραμονή στο ευρώ.

Υποστηρίζουν οι απολογητές του ευρώ ότι μια ενδεχόμενη έξοδος θα οδηγούσε αυτόματα σε ραγδαία υποτίμηση, απαξίωση των αποταμιεύσεων και εκτίναξη του πληθωρισμού. Όμως, αυτό αποτελεί ιδεολογική λαθροχειρία γιατί σκόπιμα παραβλέπουν ότι η έξοδος από το ευρώ, σε συνδυασμό με ριζοσπαστικές αλλαγές πολιτικής, όπως είναι η εθνικοποίηση των τραπεζών και των στρατηγικών επιχειρήσεων, ο έλεγχος των κινήσεων κεφαλαίων, η παύση πληρωμών στο ληστρικό χρέος, οι φραγμοί στις ανεξέλεγκτες εισαγωγές, η διατίμηση των κοινωνικά αναγκαίων προϊόντων, συνολικά η πορεία προς τον κοινωνικό δημοκρατικό έλεγχο της οικονομίας, όχι μόνο θα αποτρέψει τέτοια ενδεχόμενα αλλά και θα ανακουφίσει από το κόστος της έκθεσης στη βαρβαρότητα του διεθνοποιημένου καπιταλισμού. Εκτός, βέβαια, και εάν έχουμε χάσει κάθε εμπιστοσύνη στη συλλογική δυνατότητα της εργαζόμενης πλειοψηφίας σε αυτό τον τόπο να μπορεί να καλύψει τις βασικές της ανάγκες μετασχηματίζοντας τις σχέσεις παραγωγής. Όντως, ορισμένα εισαγόμενα σύμβολα καταναλωτισμού μπορεί να ακριβύνουν, αλλά η αξιοποίηση των συλλογικών παραγωγικών δυνατοτήτων της χώρας θα οδηγήσει σε μια πραγματική κοινωνική ευημερία. Σε τελικά ανάλυση τα φτηνά ποιοτικά διατροφικά αγαθά, η δημόσια και δωρεάν παιδεία και υγεία, η διεύρυνση των δημόσιων συγκοινωνιών, η προστασία του περιβάλλοντος, η ανάκτηση της δυνατότητας εγχώριας παραγωγής υψηλής τεχνολογίας είναι προτιμότερα από το να έχουμε φτηνές εισαγόμενες οθόνες plasma.

Στην πραγματικότητα, όσοι κινδυνολογούν σήμερα για τις επιπτώσεις τυχόν εξόδου από το ευρώ, ιδίως όσοι προέρχονται από την Αριστερά, μοιάζουν να θεωρούν απόλυτα αυτονόητη και αναγκαία τη σημερινή αρχιτεκτονική των διεθνών συναλλαγών της Ελλάδας και κατά συνέπεια την απουσία οποιουδήποτε προστατευτικού μηχανισμού απέναντι στη βίαιη εσωτερίκευση των πιέσεων από την καπιταλιστική διεθνοποίηση. Πάνω σε αυτή την υπόθεση στηρίζουν τις καταστροφολογικές προβλέψεις τους, παραβλέποντας όλη την γκάμα εργαλείων που υπάρχουν για να προστατευτούν τα λαϊκά στρώματα από αυτή την έκθεση στη συστημική κοινωνική βία του διεθνοποιημένου κεφαλαίου. Σε αυτή την πλήρη αποδοχή της «απελευθέρωσης των διεθνών συναλλαγών» συντονίζονται με τον ίδιο το νεοφιλελευθερισμό που απορρίπτει μετά βδελυγμίας τον «προστατευτισμό». Η άρνηση του «ελεύθερου εμπορίου» και των «ελεύθερων κινήσεων κεφαλαίου» δεν αποτελεί εθνικισμό (εκτός και εάν π.χ. όλο το κίνημα ενάντια στον ΠΟΕ και την καπιταλιστική παγκοσμιοποίηση ήταν εθνικιστικό), αλλά ρήξη με τον «υπαρκτό ιμπεριαλισμό» της εποχής μας.

Ούτε πρόκειται για «εθνική αναδίπλωση». Η έξοδος από την ΟΝΕ και προοπτικά από την ίδια την ΕΕ, το να σταματήσει η Ελλάδα να είναι οικονομικό «πεδίο βολής» για τις ηγεμονικές χώρες της ΕΕ και τους διεθνείς χρηματοπιστωτικούς οίκους, είναι προϋπόθεση για διεθνείς συναλλαγές και συνεργασίες που να στηρίζονται στην αλληλεγγύη, την ισοτιμία και τη δικαιοσύνη. Επιπλέον, τυχόν έξοδος της Ελλάδας από το ευρώ, θα αποσταθεροποιούσε το νεοφιλελεύθερο «ευρωπαϊκό οικοδόμημα» θα οδηγούσε σε μια αλυσιδωτή αμφισβήτηση της κυρίαρχης πολιτικής σε όλη την Ευρώπη, άρα θα ήταν μια κίνηση κατεξοχήν διεθνιστική.

Σίγουρα όλα αυτά απαιτούν ριζικές πολιτικές ανατροπές και την απαλλαγή από ένα πολιτικό σύστημα που ταύτισε τη διακυβέρνηση με τον καταναγκαστικό νεοφιλελευθερισμό της «ευρωπαϊκής προοπτικής» και την αναγόρευση των απαιτήσεων των επενδυτών σε υποχρεωτικό γνώμονα πολιτικής. Όμως, αυτό ακριβώς δεν εκφράζει και το πάνδημο «ούστ!» στις πλατείες της οργής

Δευτέρα 20 Ιουνίου 2011

Η αποχώρηση από την ΕΕ μονόδρομος για την
έξοδο από την κρίση και την αυτοδύναμη
οικονομία1
ΤΑΚΗΣ ΦΩΤΟΠΟΥΛΟΣ
Σ
ημείο εκκίνησης για να απαντήσουμε στο ερώτημα αν είναι ανα-
γκαία η έξοδος από την ΕΕ για να βγούμε από την σημερινή κρίση —
και θα πρόσθετα επίσης, για να βάλουμε τις βάσεις για μακροπρό-
θεσμη έξοδο από την κρίση στον δρόμο για μια άλλη μορφή κοινωνικής
και οικονομικής οργάνωσης πέρα από την καπιταλιστική οικονομία της
αγοράς και την αντιπροσωπευτική «δημοκρατία»— είναι να εξετάσουμε
πρώτα ποια είναι τα πραγματικά αίτια της κρίσης αυτής εφόσον υπάρχουν
διάφορες ερμηνείες, (ιδιαίτερα στον χώρο της Αριστεράς, τις οποίες εξέ-
τασα αναλυτικά αλλού2) καθώς και δήθεν ερμηνείες που δίνουν οι σοσι-
αλφιλελεύθεροι και οι νεοφιλελεύθεροι.
Έτσι, σύμφωνα με τις εξηγήσεις των σοσιαλφιλελεύθερων και νεοφι-
λελεύθερων τα αίτια της κρίσης ανάγονται στην απουσία των «διαρθρω-
τικών αλλαγών» που χρειαζόταν η ελληνική οικονομία, με τις οποίες εν-
νοούν την μη πλήρη ενσωμάτωσή της στη διεθνοποιημένη οικονομία της
αγοράς κατά τη νεοφιλελεύθερη φάση της νεωτερικότητας. Με άλλα λόγια,
τα αίτια της κρίσης ανάγονται στη μη ολοκλήρωση ακόμη του ανοίγματος
και της απορύθμισης όλων των αγορών (τις γνωστές «4 ελευθερίες) που
επιβάλλουν οι συμβατικές μας υποχρεώσεις μετά την ένταξή μας στην ΕΕ
[1] Το κείμενο αυτό βασίζεται στην ομιλία του συγγραφέα κατά τη πρόσφατη
παρουσίαση του τελευταίου βιβλίου του Η Ελλάδα ως προτεκτοράτο της υπερεθνικής ελίτ:
Η ανάγκη για άμεση έξοδο από την ΕΕ και για μια αυτοδύναμη Οικονομία, με σημαντικές
προσθήκες για θέματα των οποίων η ανάπτυξη δεν ήταν δυνατή στον περιορισμένο
χρόνο της ομιλίας, αλλά και για θέματα που αντανακλούν ερωτήματα, τα οποία ετέθησαν
κατά την επακολουθήσασα συζήτηση μεταξύ των ομιλητών και του κοινού.
[2] Βλ. Τ. Φωτόπουλος, Η Ελλάδα ως προτεκτοράτο της υπερεθνικής ελίτ: η ανάγκη για
άμεση έξοδο από την ΕΕ και για μια αυτοδύναμη οικονομία (Γόρδιος, Νοέμβρης, 2010),
Μέρος Τέταρτο (σελ. 299–369).
14
ΤΑΚΗΣ ΦΩΤΟΠΟΥΛΟΣ
του Μάαστριχτ. Γι’ αυτό και τα επιβαλλόμενα μέτρα έχουν ακριβώς στόχο
όχι μόνο το άμεσο πρόβλημα —δηλαδή την αποπληρωμή του πελώριου
Χρέους που σήμερα φθάνει το 125% του ΑΕΠ (δηλαδή υπερδιπλάσιο του
προβλεπόμενου από το Σύμφωνο Σταθερότητας) κατά τρόπο που οι ξένες
και ντόπιες οικονομικές ελίτ θα ελαχιστοποιήσουν το οικονομικό αλλά και
πολιτικό τους κόστος σε βάρος βέβαια των λαϊκών στρωμάτων— αλλά,
ακόμη σημαντικότερο, αυτό που θεωρούν οι ίδιοι την αιτία για τη χρόνια
κρίση της ελληνικής οικονομίας. Δηλαδή, την απουσία των «διαρθρω-
τικών» αλλαγών για τις οποίες πίεζαν για πολλά χρόνια οι εκθέσεις των
διεθνών οργανισμών που ελέγχουν οι ξένες ελίτ (αυτό που ονομάζω η
υπερεθνική ελίτ για λόγους που θα εξηγήσω σε λίγο) αλλά τις οποίες οι
ντόπιες ελίτ, και κυρίως οι πολιτικές, δεν τόλμησαν ποτέ να τις εισάγουν
(παρά μόνο αποσπασματικά και χωρίς σύστημα), εξαιτίας του πελώρι-
ου πολιτικού κόστους που θα έπρεπε να πληρώσουν, ιδιαίτερα εφόσον
έπρεπε να πραγματοποιηθούν για ιστορικούς λόγους σε πολύ μικρότερη
χρονική περίοδο από ό,τι στον Ευρωπαϊκό Βορρά.
Η έννοια των «διαρθρωτικών» αλλαγών
Οι «τομές» που επικαλείται η Κοινοβουλευτική Χούντα που μας κυβερνά
(και δεν μιλώ βέβαια για τα πετσοκόμματα μισθών, συντάξεων κ.λπ. που
απλά στοχεύουν στο συμμάζεμα του Χρέους το οποίο είναι όμως μόνο το
σύμπτωμα και όχι η αιτία της κρίσης) στην πραγματικότητα συνοψίζουν
τις «4 ελευθερίες» της συνθήκης του Μάαστριχτ η οποία, μαζί με τις συ-
νακόλουθες συμφωνίες της Λισαβόνας κ.λπ., εκφράζει τη νεοφιλελεύθε-
ρη παγκοσμιοποίηση στον Ευρωπαϊκό χώρο. Τέτοιες «τομές» είναι αυτές
που επιχειρούνται στο εργασιακό, το ασφαλιστικό, στην Παιδεία, την Υγεία,
στην απελευθέρωση διαφόρων αγορών (κάποτε με το πρόσχημα της κα-
τάργησης των κλειστών επαγγελμάτων!), στο ξεπούλημα του κοινωνικού
πλούτου με τη μαζική ιδιωτικοποίηση (ακόμη και κλάδων που ικανοποι-
ούν βασικές ανάγκες όπως το νερό, το ηλεκτρικό, οι μεταφορές κ.λπ.). Ο
στόχος είναι δηλαδή πάντα το άνοιγμα και η απελευθέρωση κάθε αγοράς
αγαθών, υπηρεσιών, κεφαλαίου, καθώς και η απελευθέρωση, αλλά όχι
και το άνοιγμα (εκτός αν είναι ελεγχόμενο) της αγοράς εργασίας.
Αντίθετα, σύμφωνα με τη θέση που αναπτύσσω στο βιβλίο, τα αίτια της
κρίσης είναι πράγματι διαρθρωτικά ή θα έλεγα δομικά, όχι βέβαια με τη
σοσιαλφιλελεύθερη έννοια, αλλά με την έννοια της μεταπολεμικής υιο-
θέτησης ενός εξωστρεφούς μοντέλου «ανάπτυξης» από τις ελίτ μας για
15
ΤΑΚΗΣ ΦΩΤΟΠΟΥΛΟΣ
την ενσωμάτωση της οικονομίας στην παγκόσμια καπιταλιστική αγορά.
Η εξωστρέφεια αυτή, όπως δείχνει το βιβλίο, έπαιξε καθοριστικό ρόλο
στη δημιουργία ενός διαστρεβλωμένου παραγωγικού προτύπου και ενός
αντίστοιχου καταναλωτικού που οδήγησε σε ένα χρόνιο και συνεχώς
διευρυνόμενο άνοιγμα μεταξύ του τι παράγουμε και τι καταναλώνουμε.
Και αυτό γιατί ιστορικά δεν υπάρχει παράδειγμα χώρας που μπόρεσε με
ανοικτές και απελευθερωμένες αγορές να «σταθεί στα πόδια της» στον
ανταγωνισμό με χώρες οι οποίες ήδη είχαν δημιουργήσει ολοκληρωμέ-
νες παραγωγικές δομές στο πλαίσιο μιας βασικά ενδογενούς ανάπτυξης
που στηρίζεται κυρίως στους δικούς της παραγωγικούς πόρους και το
συνακόλουθο καταναλωτικό πρότυπο.
Μπορεί δηλαδή να δειχθεί, ακόμη και με την ορθόδοξη οικονομική
θεωρία, ότι οικονομικές ενώσεις, όπως η ΕΕ, που συνενώνουν χώρες
σε άνισα επίπεδα ανάπτυξης και παραγωγικότητας, ωφελούν πάντα τις
ήδη περισσότερο αναπτυγμένες χώρες σε βάρος των αδύνατων. Τα
μητρoπoλιτικά κέντρα έχoυν τη δυνατότητα να απoκoμίσoυν πoλύ μεγα-
λύτερα oφέλη από τη συμμετοχή τους στo μπλοκ, σε σχέση με τις περιφε-
ρειακές χώρες. Και αυτό διότι ενώ oι μητρoπόλεις διαθέτoυν σύγχρoνη
oικoνoμική υπoδoμή και βιoμηχανική βάση, η oπoία στηρίζεται στη
μoντέρνα τεχνoλoγία και θεμελιώνεται σε εγχώρια κέντρα έρευνας και
τεχνoλoγικής ανάπτυξης, η περιφέρεια δεν διαθέτει ανάλoγα πλεoνε-
κτήματα και στηρίζει την ανάπτυξή της στο ξένο κεφάλαιο και την ξένη
αγορά που, όπως έχει δείξει η ιστορική εμπειρία, οδηγεί σε μια «απο-
σπασματική» ανάπτυξη κάποιων κλάδων και όχι σε μια ολοκληρωμένη
οικονομική δομή και μια ισόρροπη ανάπτυξη της παραγωγικής της βάσης
σε σχέση με το καταναλωτικό πρότυπο. Έτσι, το πιθανότερο είναι ότι oι
αποκλίσεις μεταξύ των χωρών στo κέντρo και στην περιφέρεια τoυ κάθε
μπλοκ αυξάνονται αντί να μειώνονται με την ενoπoίηση. Και η πιθανότητα
μετατρέπεται σε βεβαιότητα, αν η ανάπτυξη της περιφέρειας στηριχθεί
σε σοσιαλ/νεοφιλελεύθερες πoλιτικές. Όταν μάλιστα οι αδύνατες χώρες
έχουν χάσει και την οποιαδήποτε οικονομική κυριαρχία τους, όπως συμ-
βαίνει σήμερα στην Ευρωζώνη όπου οι χώρες του Ευρωπαϊκού Βορρά,
και βασικά η Γερμανία, καθορίζουν την Ευρωπαϊκή νομισματική και δη-
μοσιονομική πολιτική με βάση τα συμφέροντα των δικών τους ελίτ και
των προνομιούχων κοινωνικών στρωμάτων, το αποτέλεσμα είναι κα-
ταστροφικό για τις περιφερειακές χώρες, όπως συμβαίνει σήμερα στον
Ευρωπαϊκό Νότο.
16
ΤΑΚΗΣ ΦΩΤΟΠΟΥΛΟΣ
Η έννοια της εθνικής οικονομίας
Αναφέρομαι σε ελίτ και προνομιούχα κοινωνικά στρώματα γιατί θέλω να
τονίσω ότι δεν δέχομαι βέβαια ότι υπάρχει «εθνικό» οικονομικό συμφέ-
ρον (εφόσον αυτό πάντα καθορίζεται σε μια καπιταλιστική οικονομία της
αγοράς από την κυρίαρχη ελίτ και τα προνομιούχα κοινωνικά στρώμα-
τα) αλλά μόνο ταξικά (με μια ευρεία έννοια)3 συμφέροντα. Όμως, ακό-
μη και στη σημερινή διεθνοποιημένη οικονομία της αγοράς, έχει μεγάλη
σημασία η εξουσία/δύναμη του κράτους στον καθορισμό των όρων και
μορφών οικονομικής λειτουργίας στον χώ­ ο δικαιοδοσίας του. Φυσικά,
ρ
η δύναμη αυτή δεν είναι ισομερώς κατανεμημένη σε μια καπιταλιστική
οικονομία της αγοράς, γι’ αυτό και είναι σημαντικό να διακρίνουμε σχετι-
κά μεταξύ αυτού που ονομάζω στο βιβλίο:
•• το «στοιχείο αλληλεξάρτησης/εξάρτησης», όσον αφορά στις σχέ-
σεις μεταξύ μητροπολιτικών κέντρων και μεταξύ περιφερειακών και μη-
τροπολιτικών χωρών αντίστοιχα και
•• το «στοιχείο εθνικής οικονομίας», όσον αφορά στην οικονομική
και πολιτική εξουσία/δύναμη του κράτους στον καθορισμό των όρων και
μορφών οικονομικής λειτουργίας στον χώ­ ο δικαιοδοσίας του.
ρ
Όταν όμως μιλώ για «εθνική οικονομία» δεν εννοώ απλώς την «οικο-
νομία» γενικά που, σε μια καπιταλιστική οικονομία της αγοράς, ελέγχεται
άμεσα από την αστική τάξη που ελέγχει τις πλουτοπαραγωγικές πηγές
της χώρας —πράγμα που σημαίνει ότι μόνο η ανατροπή τoυ καπιταλιστι-
κού συστήματος της οικονομίας της αγοράς μπορεί να ανοίξει τον δρόμο
για να περιέλθει ο έλεγχος αυτός σε όλο τον λαό. Αυτό που εννοώ είναι
ότι πέρα από τον άμεσο έλεγχο των πλουτοπαραγωγικών πηγών της χώ-
ρας υπάρχει και ο έμμεσος έλεγχος που μπορεί να ασκηθεί από τα λαϊκά
στρώματα, μέσω των κοινωνικών ελέγχων που, κατόπιν αγώνων, επι-
βάλλουν στις αγορές. Εντούτοις, ο έλεγχος αυτός, ακόμη και στην έμμεση
μορφή του, είναι σχεδόν αδύνατος σε περίπτωση που το στοιχείο εξάρ-
τησης βαθμολογείται, σχηματικά, με 100, ενώ το στοιχείο εθνικής οικονο-
μίας είναι μηδενικό και αντίστροφα. Γι’ αυτό και, ιστορικά, οι κοινωνικοί
έλεγχοι στις αγορές ήταν πάντα ισχυρότεροι στα αναπτυγμένα μητροπολι-
τικά κέντρα (Βρετανία, Γερμανία, Σκανδιναβικές χώρες —σε ένα βαθμό
[3] Βλ. για την έννοια των ταξικών διαιρέσεων από τη σκοπιά της Περιεκτικής
Δημοκρατίας, “Η Προσέγγιση της Περιεκτικής Δημοκρατίας για τις ταξικές διαιρέσεις”,
Περιεκτική Δημοκρατία, αρ. 8 & 9 (Σεπτ. 2004 & Μάρτιος 2005).
17
ΤΑΚΗΣ ΦΩΤΟΠΟΥΛΟΣ
ακόμη και στις ΗΠΑ κ.λπ.) παρά στις περιφερειακές χώρες του Νότου,
όπου το στοιχείο εθνικής οικονομίας ήταν συνήθως μηδενικό, ή στις ημι-
περιφερειακές χώρες του Βορρά, όπως η Ελλάδα, όπου το στοιχείο αυτό
είχε μια τιμή μεταξύ του μηδέν και του 100. Και, φυσικά, οι έλεγχοι αυτοί
διαφέρουν και διαχρονικά, όντας γενικά ισχυρότεροι στη κρατικιστική πε-
ρίοδο σε σχέση με τη σημερινή.
Επομένως, παρά το γεγονός ότι σε κάθε καπιταλιστική οικονομία της
αγοράς, είτε του κέντρου είτε της περιφέρειας και ημιπεριφέρειας, ο άμε-
σος έλεγχος των πλουτοπαραγωγικών πηγών ανήκει στην προνομιούχα
αστική τάξη, έχει μεγάλη σημασία (όχι βέβαια από «εθνικιστική» σκοπιά,
αλλά από οικονομική, πολιτική και κοινωνική σκοπιά και, ακόμη, από την
πλευρά της προοπτικής μιας αυτοδύναμης οικονομίας στο μέλλον) αν
αυτή η τάξη έχει τη βάση της στην ίδια τη χώρα (όπως συμβαίνει με τα
μητροπολιτικά κέντρα), ή σε άλλες χώρες, όπως συμβαίνει με τις χώρες
στην περιφέρεια και ημιπεριφέρεια, όπου οι ντόπιες ελίτ παίζουν οικονο-
μικά βασικά τον ρόλο του μεταπράτη και πολιτικά τον ρόλο του εντολοδό-
χου των ξένων ελίτ —μολονότι βέβαια τα συμφέροντα των ντόπιων ελίτ
είναι αλληλένδετα με αυτά των ξένων ελίτ. Έτσι, η Ελλάδα σήμερα μετα-
τρέπεται και τυπικά σε προτεκτοράτο της υπερεθνικής ελίτ, όχι μόνο για
την περίοδο του Μνημονίου, (το οποίο θα ανανεώνεται στο μέλλον με δι-
άφορες μορφές και ονόματα), αλλά για το ακαθόριστο μέλλον, δηλαδή για
όσο καιρό δεν δημιουργούνται οι βάσεις μιας αυτοδύναμης οικονομίας
—προϋπόθεση για την οποία είναι η έξοδός μας από την ΕΕ και την ΟΝΕ.
Φυσικά, υπάρχουν και κάποιες ατεκμηρίωτες αλλά και αβάσιμες από-
ψεις (συχνά «Μαρξίζουσες») ότι η Ελλάδα έχει πάψει από καιρό ν’ ανή-
κει στην ημιπεριφέρεια, επειδή κάποια τμήματα του ντόπιου κεφαλαίου
έκαναν εξαγωγή επενδύσεων, βασικά σε υπηρεσίες (τραπεζικές, εμπόριο
κ.λπ.), σε γειτονικές Βαλκανικές χώρες. Όμως, οι εξαγόμενες υπηρεσίες,
όπως και αυτές στην Ελλάδα, δεν ανήκουν στις υπηρεσίες που αναπτύ-
χθηκαν με βάση την υψηλή έρευνα και τεχνολογία (όπως συμβαίνει με
τον αντίστοιχο τριτογενή τομέα των αναπτυγμένων καπιταλιστικών χω-
ρών), εφόσον παρόμοια έρευνα και τεχνολογία δεν αναπτύχθηκε ποτέ
στην Ελλάδα, όπως δείχνει και το βιβλίο. Και, φυσικά, το ελληνικό κεφά-
λαιο δεν τόλμησε ποτέ να κάνει επενδύσεις στον δευτερογενή τομέα των
βαλκανικών χωρών (όπως κάνουν οι πολυεθνικές στη Κίνα, Ινδία κ.λπ.)
αφού παρόμοιες επενδύσεις προϋποθέτουν βαθμό ανάπτυξης της έρευ-
νας και τεχνολογίας, αλλά και της ίδιας της μεταποίησης, που ιστορικά
ήταν ανύπαρκτος στην Ελλάδα λόγω του εξωγενούς χαρακτήρα της ελλη-
18
ΤΑΚΗΣ ΦΩΤΟΠΟΥΛΟΣ
νικής «ανάπτυξης». Η μόνη επομένως αξιόλογη δραστηριότητα «Ελληνι-
κού» κεφαλαίου στο εξωτερικό είναι αυτή του εφοπλιστικού κεφαλαίου,
το οποίο όμως πάντοτε ήταν κοσμοπολίτικο, δηλαδή ιστορικά αναπτύχθη-
κε στις αναπτυγμένες καπιταλιστικές χώρες, με ελάχιστους οργανικούς
δεσμούς με την ελληνική «αναπτυξιακή» διαδικασία (πέρα από κάποιες
περιστασιακές συνήθως επενδύσεις «της αρπαχτής» σε ναυπηγεία, διυ-
λιστήρια κ.λπ.).
Περί ρεφορμισμού και επανάστασης
Τα παραπάνω σημαίνουν ότι αποτελούν αποπροσανατολιστικές υπε-
ραπλουστεύσεις οι ερμηνείες σύμφωνα με τις οποίες η κρίση είναι μια
«κρίση του κεφαλαίου» και, επομένως, το να προτείνουμε τρόπους δι-
εξόδου από την κρίση, δεν αποτελεί παρά ρεφορμισμό. Όμως, το αντι-
κείμενό μας δεν είναι βέβαια πώς θα ξεπεραστεί η κρίση του κεφαλαίου
και, όπως έχω δείξει αλλού,4 με μια έννοια, η κρίση της καπιταλιστικής
οικονομίας της αγοράς είναι χρόνια, με συνεχή σκαμπανεβάσματα που
κάνουν ακόμη πιο φανερή την ανάγκη της αντικατάστασης της «αναρχίας
της αγοράς» από ένα σύστημα όπου η κοινωνία, δημοκρατικά, σχεδιάζει
τον τρόπο κάλυψης των αναγκών της με βάση τις υπάρχουσες πλουτοπα-
ραγωγικές πηγές και τις αποφάσεις των πολιτών όσον αφορά στον χρόνο
προσωπικής εργασίας τους. Εκείνο, λοιπόν, που ξεχνούν οι παρόμοιες
απόψεις περί «ρεφορμισμού» είναι ότι την κρίση του κεφαλαίου σπάνια
την πληρώνουν οι ίδιοι οι κεφαλαιούχοι και τα προνομιούχα κοινωνικά
στρώματα —ιδιαίτερα σήμερα που ολόκληρο το βάρος της κρίσης μετα-
τίθεται στους ώμους των λαϊκών στρωμάτων. Και εάν μεν υπήρχαν σή-
μερα οι επαναστατικές συνθήκες που θα μπορούσαν να οδηγήσουν σε
ανατροπή του ληστρικού αυτού συστήματος θα ήταν βέβαια απάρνηση
του καθήκοντός μας να προτείνουμε «ρεφορμιστικές» λύσεις. Όμως, σή-
μερα, ούτε επαναστατικές συνθήκες υπάρχουν τόσο στην Ελλάδα, όσο και
στην Ευρώπη γενικότερα, αλλά ούτε και οι λύσεις που προτείνουμε είναι
ρεφορμιστικές.
Το γεγονός ότι δεν υπάρχουν επαναστατικές συνθήκες είναι φανερό
από το ότι, μέχρι σήμερα, ούτε στην Ελλάδα, ούτε στην Ευρώπη γενικότερα,
έχουν ξεσπάσει απεργιακά κινήματα με συνέχεια και συνέπεια, τα οποία
[4] Βλ. Περιεκτική Δημοκρατία: 10 Χρόνια Μετά (Ελεύθερος Τύπος, 2008) κεφ. 6.
19
ΤΑΚΗΣ ΦΩΤΟΠΟΥΛΟΣ
θέτουν επαναστατικά αιτήματα και, εν δυνάμει, θα μπορούσαν να καταλή-
ξουν σε γενικές απεργίες διαρκείας οι οποίες θα παρέλυαν τον κρατικό
μηχανισμό και την οικονομία γενικότερα. Οι διαδηλώσεις, ακόμη και οι
τυχόν εξεγέρσεις στο μέλλον, δεν είναι βέβαια ικανές, από μόνες τους, να
ανατρέψουν όχι το σύστημα, αλλά ούτε καν τα ληστρικά μέτρα που οι ελίτ
επιβάλλουν παντού ενάντια στα λαϊκά στρώματα. Αντίθετα, σήμερα οι ελίτ
έχουν εξαχρειωθεί σε τέτοιο βαθμό από την «παθητική αντίσταση» των
λαϊκών στρωμάτων ώστε δεν διστάζουν να εξαπατούν φανερά τον λαό
για να κατακτήσουν την εξουσία και, στη συνέχεια, να περνούν οποιοδή-
ποτε αντιλαϊκό μέτρο επιθυμούν με τις κοινοβουλευτικές Χούντες τους
στην ψευτο-«δημοκρατία» μας, έχοντας απόλυτη εμπιστοσύνη, από τη μια
μεριά, στο γεγονός ότι αρκεί η πλύση εγκεφάλου από τα ελεγχόμενα από
αυτές ΜΜΕ, και στο μονοπώλιο της κρατικής βίας, από την άλλη, ώστε να
αναπαράγουν την ιδεολογική και πολιτική κυριαρχία τους.
Στην Ελλάδα, ιδιαίτερα όταν, όπως έδειξαν οι δημοτικές εκλογές, η
μόνη αντίσταση που είναι διατεθειμένα τα λαϊκά στρώματα να ορθώσουν
κατά της κοινοβουλευτικής Χούντας είναι η αποχή, η οποία δυστυχώς δεν
είναι μόνο αποχή από την κάλπη, αλλά και αποχή από την ενεργό αντίστα-
ση που θα μπορούσε να εκδηλωθεί με ένα κίνημα «άγριων απεργιών» το
οποίο θα κορυφωνόταν με γενικές απεργίες, μαζικές διαδηλώσεις (δεν
είναι τυχαίο ότι οι διαδηλώσεις ποτέ δεν έφθασαν τη μαζικότητα των Ιου-
λιανών) κ.λπ., με στόχο την ανατροπή των ληστρικών μέτρων. Παράλλη-
λα, όπως έδειξαν οι ίδιες εκλογές, υπάρχουν και εκατομμύρια συμπολί-
τες μας που δεν είχαν πρόβλημα να υπερψηφίσουν και τους εγκληματίες
επαγγελματίες πολιτικούς που εφαρμόζουν τα μέτρα αυτά (πράγμα που
εξέπληξε ακόμη και τον «σοσια-ληστή» πρόεδρο του ΔΝΤ) με περιοχές
μάλιστα, όπως η Κρήτη, να δίνουν και συντριπτική πλειοψηφία σε χουντι-
κούς υποψήφιους, προφανώς συγχέοντας τον Ελ. Βενιζέλο με τον...Γιωρ-
γάκη! Μολονότι, δηλαδή, η τεράστια αποχή σήμαινε πως το Μνημόνιο της
τρόικας και των υποτελών της εγκρίθηκε άμεσα από λιγότερο από το 1/5
του λαού ή, έμμεσα, (αν συνυπολογίσουμε τις ψήφους των Ευρωπαϊστών
στα κόμματα εξουσίας και τα δεκανίκια τους) από κάτι παραπάνω από
το 1/3 των πολιτών, είναι φανερό ότι οι παραπάνω ενδείξεις κάνουν να
μοιάζει με ανέκδοτο η άποψη περί ύπαρξης επαναστατικών συνθηκών
στην Ελλάδα σήμερα...
Επιπρόσθετα, αποτελεί κατάφωρη διαστρέβλωση ο χαρακτηρισμός
των προτάσεών μας για την έξοδο από την κρίση ως ρεφορμιστικών. Η
διάκριση ανάμεσα σε ρεφορμιστικά και αντισυστημικά κινήματα που υι-
20
ΤΑΚΗΣ ΦΩΤΟΠΟΥΛΟΣ
οθετούμε διαφέρει ριζικά από τη ταξινόμηση των κινημάτων ως ρεφορ-
μιστικών ή επαναστατικών με βάση το συνηθισμένο κριτήριο εάν στο-
χεύουν στην σταδιακή αλλαγή ή σε μια απότομη και κατά κάνονα βίαιη
αλλαγή, αντίστοιχα. Είναι προφανές ότι η ταξινόμηση αυτή βασίζεται στα
μέσα που χρησιμοποιούνται για την επίτευξη της κοινωνικής αλλαγής και
όχι στον ίδιο τον στόχο που μπορεί να εξακολουθεί να είναι είτε συστημι-
κός είτε ρεφορμιστικός. Όπως ανέπτυξα αλλού5, είναι δυνατό σήμερα να
φανταστούμε ένα αντισυστημικό κίνημα που στοχεύει στη ριζική ρήξη με
το σύστημα χρησιμοποιώντας μη βίαιες μεθόδους για την επίτευξη αυ-
τού του στόχου και το οποίο καταφεύγει στη βία μόνο στην περίπτωση
που δέχεται επίθεση από τις κυρίαρχες ελίτ κατά τη μετάβαση προς τη
νέα κοινωνία —όπως είναι η περίπτωση της μεταβατικής στρατηγικής
της Περιεκτικής Δημοκρατίας. Σύμφωνα με το κριτήριο αυτό, τα κινήμα-
τα κατατάσσονται ως αντισυστημικά ή ρεφορμιστικά ανάλογα με το εάν
στοχεύουν στην αντικατάσταση των βασικών κοινωνικο-οικονομικών
θεσμών και των συνεπαγομένων αξιών με νέους θεσμούς και αξίες, ή
απλώς στην αλλαγή ή βελτίωση των κυρίαρχων θεσμών («εκβάθυνση
της δημοκρατίας», καλύτερη ρύθμιση της οικονομίας της αγοράς κ.λπ.)
αντίστοιχα.
Ρεφορμιστικές είναι, επομένως, οι θέσεις που αποσκοπούν στη βελτί-
ωση και αναπαραγωγή του συστήματος της καπιταλιστικής οικονομίας της
αγοράς και του πολιτικού του συμπληρώματος στην αντιπροσωπευτική
«δημοκρατία». Mε βάση αυτόν τον γενικά αποδεκτό ορισμό, θα αποτελού-
σε σενάριο επιστημονικής φαντασίας να χαρακτηριστούν τα προτεινόμενα
εδώ μέτρα, τα οποία έχουν βασικό στόχο να αποφευχθεί η κατεδάφιση
κοινωνικών κατακτήσεων δεκαετιών, ως ρεφορμιστικά. Ιδιαίτερα, μάλι-
στα, όταν αιτήματα όπως η έξοδος από την ΕΕ (σε αντίθεση με την απλή
έξοδο από την ΟΝΕ που προτείνει η ρεφορμιστική Αριστερά, αλλά και
πολλοί ορθόδοξοι οικονομολόγοι και επαγγελματίες πολιτικοί των ελίτ)
είναι σαφώς αντισυστημικά, εφόσον ήταν η ένταξή μας στην ΕΟΚ/ΕΕ αυτή
που ενσωμάτωσε πλήρως την Ελληνική οικονομία στη διεθνοποιημένη
καπιταλιστική οικονομία της αγοράς. Αντίστοιχα, σήμερα, είναι η έξοδός
μας από την ΕΕ που αποτελεί την αναγκαία προϋπόθεση για την απο-
δέσμευσή μας από τη διεθνοποιημένη οικονομία της αγοράς, μέσω της
[5] Βλ. «Το τέλος των παραδοσιακών αντισυστημικών κινημάτων και η ανάγκη για
ένα νέου τύπου αντισυστημικό κίνημα σήμερα», Περιεκτική Δημοκρατία, τεύχος 14,
Δεκέμβριος 2006.
21
ΤΑΚΗΣ ΦΩΤΟΠΟΥΛΟΣ
δημιουργίας μιας αυτοδύναμης οικονομίας (δηλαδή της μεγιστοποίησης
των λαϊκών ελέγχων πάνω στις αγορές και της παράλληλης δημιουργίας
μιας άλλης παραγωγικής δομής και καταναλωτικού προτύπου) ώστε να
ανοίξει ο δρόμος για την αντικατάσταση του σημερινού κοινωνικο-οικο-
νομικού συστήματος με ένα άλλο που θα θεσμοποιεί την ισοκατανομή της
οικονομικής και πολιτικής δύναμης.
Από αυτή τη σκοπιά είναι πράγματι λυπηρό ότι σημαντικό τμήμα της
αντισυστημικής Αριστεράς μας δεν αντιλαμβάνεται καν τη σημασία της
εξόδου από την ΕΕ. Έτσι, κάποιοι, έχοντας μείνει απολιθωμένοι σε κά-
ποια «Μαρξιστική» σκέψη των αρχών του περασμένου αιώνα, προτεί-
νουν μέτρα για να αλλάξει ο συσχετισμός εργασίας-κεφαλαίου στην Ελ-
λάδα6 απορρίπτοντας την έξοδο όχι μόνο από την ΕΕ, αλλά ακόμη και την
ΟΝΕ —προφανώς μη έχοντας πάρει μυρουδιά για τη διεθνοποίηση της
οικονομίας της αγοράς και την ένταξη της ελληνικής (μέσω της ΕΕ) σε
αυτήν! Άλλοι πάλι συναρτούν την έξοδο από την ΕΕ με την κατάκτηση της
λαϊκής εξουσίας, «ξεχνώντας» ότι το αίτημα εξόδου από την ΕΕ είναι από
τη φύση του αντισυστημικό και η ικανοποίησή του αποτελεί αναγκαία
(αλλά όχι και επαρκή) συνθήκη για οποιαδήποτε συστημική αλλαγή. Η
επαρκής συνθήκη για παρόμοια αλλαγή αναφέρεται προφανώς στις υπο-
κειμενικές συνθήκες οι οποίες, όπως προσπάθησα να δείξω παραπάνω,
κάθε άλλο παρά επαναστατικές είναι σήμερα. Η παραπομπή επομένως
του αιτήματος για έξοδο από την ΕΕ στις ελληνικές καλένδες δημιουργεί
τεράστιες ευθύνες για εκείνο το τμήμα της αντισυστημικής αριστεράς που,
για χάρη μιας δήθεν μαξιμαλιστικής θέσης για επανάσταση, εγκλωβίζει τα
λαϊκά στρώματα σε ανώδυνους (για τις ελίτ) τελικά αγώνες για «ανυπα-
κοή» κ.λπ., με τον κρυφό πόθο ότι η εξαθλίωση των λαϊκών στρωμάτων
θα τα ωθήσει τελικά σε αυτό (το τμήμα της αντισυστημικής αριστεράς) και
την επαναστατική αλλαγή. Δυστυχώς, όμως, σήμερα δεν είμαστε ούτε στο
1905 ούτε στο 1917 αλλά στην αρχή ενός αιώνα όπου η εξαθλίωση, όπως
έδειξε η εμπειρία των περασμένων δεκαετιών στη λατινική Αμερική και
σήμερα στην Κίνα ή την Ινδία, δεν οδηγεί σε ωρίμανση των επαναστατι-
κών συνθηκών αλλά, αντίθετα, ωθεί τα λαϊκά στρώματα σε έναν αγώνα
ατομικής επιβίωσης, με την ελπίδα ότι κάποιοι τουλάχιστον που ανήκουν
[6] Βλ. Π.χ. Γ. Μηλιός, «Δεν εντάσσεται στα συμφέροντα των εργαζομένων η έξοδος
του ελληνικού καπιταλισμού από το ευρώ», (Νοέμβρης 2010)
http://aformi.wordpress.com/2010/11/21/δεν-εντάσσεται-στα-συμφέροντα-των-εργ/.
22
ΤΑΚΗΣ ΦΩΤΟΠΟΥΛΟΣ
σε αυτά θα τα καταφέρουν να «πιάσουν την καλή» και να ενταχθούν στα
προνομιούχα στρώματα.
Τέλος, ανάλογα ισχύουν για ένα άλλο κομμάτι της αντισυστημικής Αρι-
στεράς που εξαρτά το αίτημα της εξόδου από την ΕΕ από την παράλληλη
και ταυτόχρονη έξοδο και πολλών άλλων χωρών από αυτή. Μολονότι εί-
ναι αλήθεια ότι η λαϊκή οργή σε αρκετές Ευρωπαϊκές χώρες, ιδιαίτερα
του Ευρωπαϊκού «Νότου» (Πορτογαλία, Ισπανία, Ιταλία, Ιρλανδία), αλλά
και του Βορρά (π.χ. Γαλλία) εναντίον της ΕΕ κορυφώνεται τελευταία, θα
ήταν ουτοπία να περιμέναμε, με δεδομένη την οικονομική, πολιτική αλλά
και πολιτιστική ανομοιογένεια των Ευρωπαϊκών λαών, καθώς και τις δια-
φορετικές τους αγωνιστικές παραδόσεις που θεμελιώνονται στην Ιστορία
τους, μια ταυτόχρονη απεξάρτηση από την ΕΕ. Παρόμοια «στρατηγική»
επίσης θα παρέπεμπε στις ελληνικές καλένδες το επιτακτικό αίτημα εξό-
δου από την ΕΕ.
Ερωτήματα που γεννά η συγκεκριμένη ερμηνεία της κρίσης
Η παραπάνω προβληματική ερμηνεία της κρίσης γεννά μια σειρά ερωτη-
μάτων στα οποία προσπαθεί να δώσει συστηματική απάντηση το βιβλίο.
Εδώ θα προσπαθήσω να δώσω μια συνοπτική περιγραφή της σχετικής
συζήτησης. Τα κύρια ερωτήματα είναι:
•• γιατί ο στόχος του ανοίγματος και απελευθέρωσης των αγορών εί-
ναι τόσο κρίσιμος στη σημερινή διεθνοποιημένη καπιταλιστική οικονομία
της αγοράς;
•• ποια είναι η σχέση του στόχου αυτού με τη μεταπολεμική και κυρί-
ως τη μεταπολιτευτική ελληνική οικονομική «ανάπτυξη»;
•• γιατί οι διαρθρωτικές αλλαγές που μας επιβάλλουν σήμερα οι ντό-
πιες και ξένες ελίτ θα οδηγήσουν αναπόφευκτα στη Λατινοαμερικανοποί-
ηση της ελληνικής οικονομίας;
•• πως μπορεί σε αυτό το διεθνές περιβάλλον μια οικονομία στην ημι-
περιφέρεια, όπως η ελληνική, να δημιουργήσει μια οικονομικά αυτοδύ-
ναμη, όχι αυτάρκη, οικονομία;
•• ποια είναι τα άμεσα μέτρα για να βγούμε από την κρίση;
Συνοπτικά, οι απαντήσεις που θα μπορούσαμε να δώσουμε στα ερω-
τήματα αυτά έχουν ως εξής:
23
ΤΑΚΗΣ ΦΩΤΟΠΟΥΛΟΣ
Γιατί είναι κρίσιμο για τις ελίτ σήμερα το άνοιγμα και η
απελευθέρωση των αγορών;
Αναφέρθηκα παραπάνω στις «διαρθρωτικές αλλαγές» που εκφράζει η νε-
οφιλελεύθερη παγκοσμιοποίηση. Όμως τι είναι αυτή η παγκοσμιοποίηση
που κάποιοι στην Αριστερά, ακόμη και κάποιοι σε αυτό που θα ονόμαζα
παλαιολιθική Μαρξιστική Αριστερά, αμφισβητούν ακόμη και την ύπαρξή
της ως νέου φαινομένου; Η παγκοσμιοποίηση (ή, σωστότερα, διεθνοποί-
ηση της οικονομίας της αγοράς) είναι ένα νέο φαινόμενο που αποτελεί
συνέπεια μιας σειράς τεχνολογικών, οικονομικών, πολιτικών και πολιτι-
στικών-ιδεολογικών καινοτομιών, οι οποίες ξεκίνησαν να αλλάζουν τον
κόσμο στο δεύτερο μισό του εικοστού αιώνα. Ο βασικός παράγοντας που
προκάλεσε όλες αυτές τις αλλαγές ήταν η ανάδυση, στο δεύτερο μισό του
εικοστού αιώνα, των πολυεθνικών επιχειρήσεων, οι οποίες διαφέρουν
ριζικά από τις επιχειρήσεις του παρελθόντος.7
Όπως προσπάθησα να δείξω αλλού8, ήταν η δυναμική της οικονομίας
της αγοράς η οποία οδήγησε στις πολυεθνικές επιχειρήσεις και, συνεπώς,
στη δημιουργία μιας νέας υπερεθνικής ελίτ, η οποία θεσμοποίησε τη ση-
μερινή διεθνοποιημένη οικονομία της αγοράς και την αλληλένδετη νεοφι-
λελεύθερη μορφή της νεωτερικότητας, όπως, αντίστοιχα, ήταν η δυναμική
της δημιουργίας εθνικών αγορών και η παράλληλη Βιομηχανική Επανά-
σταση —πάντα σε συνάρτηση με την Κοινωνική Πάλη— που οδήγησαν
στη δημιουργία μιας νέας οικονομικής ελίτ, η οποία θεσμοποίησε την ίδια
την οικονομία της αγοράς και τη φιλελεύθερη μορφή της νεωτερικότη-
τας. Σε αντίθεση, δηλαδή, με την παραδοσιακή εθνική ελίτ, της οποίας η
δύναμη (οικονομική, πολιτική ή γενικότερα κοινωνική) συνδέεται με τη
δράση της σε εθνικό επίπεδο, η δύναμη της υπερεθνικής ελίτ συνδέεται
με τη δράση της σε υπερεθνικό επίπεδο, ένα γεγονός που συνεπάγεται
ότι δεν εκφράζει αποκλειστικά, ή ακόμη και πρωταρχικά, τα συμφέροντα
συγκεκριμένου έθνους-κράτους. Τα μέλη της νέας αυτής ελίτ, εν αντιθέ-
σει προς τις εθνικές ελίτ, βλέπουν ότι ο καλύτερος τρόπος για να διασφα-
λιστεί η προνομιούχα θέση τους, δεν είναι το να εξασφαλίζουν την ανα-
παραγωγή κάποιου πραγματικού ή φανταστικού έθνους-κράτους, αλλά
την αναπαραγωγή της διεθνοποιημένης οικονομίας της αγοράς και της
[7] Βλ. και Leslie Sklair, The Transnational Capitalist Class, (Oxford: Blackwell, 2001).
σελ. 19.
[8] Τ. Φωτόπουλος, Παγκοσμιοποίηση, Αριστερά και Περιεκτική Δημοκρατία, ό.π., κεφ. 1.
24
ΤΑΚΗΣ ΦΩΤΟΠΟΥΛΟΣ
αντιπροσωπευτικής «δημοκρατίας» (και όχι απλώς την προώθηση των
συμφερόντων του παγκόσμιου κεφαλαίου, όπως υποστηρίζει η προσέγ-
γιση της υπερεθνικής καπιταλιστικής τάξης). Αυτό συμβαίνει επειδή η νέα
υπερεθνική ελίτ βλέπει τα συμφέροντά της να συναρτώνται περισσότερο
με τις διεθνείς παρά με συγκεκριμένες εθνικές αγορές. Όμως, αυτό δεν
σημαίνει ότι τα μέλη της υπερεθνικής ελίτ που έχουν ισχυρότερη πολιτική,
στρατιωτική ή οικονομική δύναμη δεν τη χρησιμοποιούν για την πραγμα-
τοποίηση των ιδιαίτερων σκοπών τους στα υπερεθνικά μπλοκ που έχουν
δημιουργηθεί σήμερα, όπως η ΕΕ, της οποίας οι θεσμοί, και ιδιαίτερα
το Ευρώ, έχουν διαμορφωθεί με στόχο την καλύτερη εξυπηρέτηση του
γερμανικού κεφαλαίου, ή η NAFTA, όπου τον αντίστοιχο ρόλο παίζει το
αμερικάνικο κεφάλαιο.
Το διαφοροποιητικό στοιχείο της σημερινής παγκοσμιοποίησης, σε
σχέση με προηγούμενες απόπειρες διεθνοποίησης, είναι ότι ο καπιτα-
λισμός δεν οργανώνεται πρωταρχικά, αν όχι αποκλειστικά, μέσω εθνι-
κών οικονομιών, δηλαδή με βάση κατ’ αρχήν την εσωτερική αγορά και
το εγχώριο κεφάλαιο, όπως συνέβαινε στο παρελθόν, αλλά μέσω της δι-
εθνοποιημένης οικονομίας, με βάση τη διεθνή αγορά (στην περίπτωση
μπλοκ ξεκινώντας με βάση την αγορά του μπλοκ, αλλά όχι μόνο) και τις
πολυεθνικές, οι οποίες έχουν μεν τυπικά εθνική βάση αλλά επιδιώκουν,
και σήμερα έχουν πετύχει, τη δυνατότητα απρόσκοπτης κίνησης των κε-
φαλαίων τους και σταδίων παραγωγής, αν όχι ολόκληρων κλάδων πα-
ραγωγής, από χώρα σε χώρα (με βάση το κίνητρο της μεγιστοποίησης
του κέρδους τους και του ελέγχου των αγορών) —πράγμα που τους δίνει
μια ουσιαστικά υπερεθνική βάση. Είναι, λοιπόν, προφανές γιατί το ίδιο το
φαινόμενο των πολυεθνικών —δηλαδή η πεμπτουσία της σημερινής πα-
γκοσμιοποίησης, αφού οι πολυεθνικές ελέγχουν σήμερα την παγκόσμια
παραγωγή και το παγκόσμιο εμπόριο —θα ήταν αδύνατο να παραχθεί και
αναπαραχθεί χωρίς το άνοιγμα και την απελευθέρωση των αγορών.
Όμως, το άνοιγμα και η απελευθέρωση των αγορών που απαιτεί η
νέα παγκοσμιοποίηση, είναι αυτό ακριβώς που οδήγησε στο κίνημα του
νεοφιλελευθερισμού σαν ιδεολογίας και στις νεοφιλελεύθερες πολιτικές.
Προφανώς, οι ανοικτές και απελευθερωμένες αγορές είναι ασύμβατες με
ένα ισχυρό κράτος-πρόνοιας (που συνεπάγεται και υψηλή σχετικά φορο-
λογία των προνομιούχων κοινωνικών στρωμάτων), με τις εθνικοποιημέ-
νες ή κοινωνικοποιημένες επιχειρήσεις (Τράπεζες, επιχειρήσεις κοινής
ωφελείας κ.λπ.), με τα ισχυρά συνδικάτα που εκφράζουν τη βάση, με μια
πραγματική κοινωνική ασφάλιση, όπως συνέβαινε στην κρατικιστική πε-
25
ΤΑΚΗΣ ΦΩΤΟΠΟΥΛΟΣ
ρίοδο, όπου υπήρχαν ισχυροί κοινωνικοί έλεγχοι πάνω στις αγορές ακρι-
βώς για να εμποδίζουν τη μετακίνηση του κεφαλαίου σε παραδείσους
που ονομάζουν «οικονομικά θαύματα», ώστε να αποφεύγουν τη φορολό-
γησή τους κ.λπ.
Συμπερασματικά, ο νεοφιλελεύθερος χαρακτήρας της σημερινής πα-
γκοσμιοποίησης και οι ίδιες οι νεοφιλελεύθερες πολιτικές δεν είναι θέμα
επιλογής στη σημερινή διεθνοποιημένη οικονομία της αγοράς. Με άλλα
λόγια, η ανατροπή των νεοφιλελεύθερων πολιτικών, όπως υποστηρίζω
ήδη από τη δεκαετία του 19909, δεν είναι θέμα αλλαγής κάποιων «κα-
κών» νεοφιλελεύθερων επαγγελματιών πολιτικών με κάποιους «κα-
λούς» σοσιαλδημοκράτες (πέρα βέβαια από αυτούς που «πρόδωσαν» τη
σοσιαλδημοκρατία!). Η επιστροφή σε κάποιου είδους σοσιαλδημοκρατία
(και συνακόλουθων Κεϊνσιανών πολιτικών) σε εθνικό επίπεδο ή ακόμη
και σε επίπεδο οικονομικών μπλοκ είναι αδύνατη στο πλαίσιο της διεθνο-
ποιημένης οικονομίας της αγοράς, δηλαδή στο πλαίσιο των «απελευθε-
ρωμένων» αγορών κεφαλαίου, υπηρεσιών, εμπορευμάτων και εργασί-
ας, παρά τα φληναφήματα για το αντίθετο της ρεφορμιστικής Αριστεράς
(Μαρξογενούς ή μη)10. Γι’ αυτό και είναι ανόητες οι προτάσεις υποστηρι-
κτών της να επιστρέψουμε στον Ρούσβελτ και το Νιου Ντιλ («ξεχνώντας»
ότι τη δεκαετία του 1930 δεν υπήρχαν πολυεθνικές και οι αγορές ήταν
ελεγχόμενες) ή να μιμηθούμε τον Ομπάμα («ξεχνώντας» ότι είναι η πλή-
ρης αλληλεξάρτηση Κίνας και ΗΠΑ στη σημερινή παγκοσμιοποίηση που
τις κάνουν δυνατές, εφόσον οι πολιτικές Ομπάμα θα ήταν αδύνατες χωρίς
τη μαζική κάλυψή τους από το κινέζικο δανειακό κεφάλαιο, το οποίο, με
τη σειρά του, συσσωρεύθηκε χάρη στις εξαγωγές των θυγατρικών των
αμερικανικών και άλλων πολυεθνικών κυρίως στις ΗΠΑ!).
Με βάση αυτά τα δεδομένα, όπως προσπαθώ να δείξω στο τελευταίο
μέρος του βιβλίου, μόνο η δημιουργία αυτοδύναμων οικονομιών και οι-
κονομικών ενώσεων παρόμοιων οικονομιών στο ίδιο επίπεδο ανάπτυξης
θα μπορούσε όχι μόνο να προστατεύσει τα λαϊκά στρώματα από τις κατα-
στροφικές συνέπειες της σημερινής νεοφιλελεύθερης παγκοσμιοποίη-
σης αλλά και να ανοίξει τον δρόμο για μια άλλη κοινωνικο-οικονομική
οργάνωση, είτε για κάποιους αυτή είναι σοσιαλιστική είτε αυτή που εμείς
προτιμάμε να ονομάζουμε Περιεκτική Δημοκρατία, επειδή, για εμάς, η
[9] Βλ. Η Νεοφιλελεύθερη Συναίνεση και η Κρίση της Οικονομίας Ανάπτυξης, (Γόρδιος,
1993).
[10] Βλ. π.χ. αρθρογραφία Κ. Βεργόπουλου, Κ. Δουζίνα, Γ. Μηλιού κ.ά.
26
ΤΑΚΗΣ ΦΩΤΟΠΟΥΛΟΣ
ισοκατανομή οικονομικής δύναμης είναι μόνο μια από τις παραμέτρους
της εναλλακτικής κοινωνικο-οικονομικής οργάνωσης.
Ποια είναι η σχέση του στόχου αυτού με τη μεταπολεμική και
κυρίως τη μεταπολιτευτική ελληνική οικονομική «ανάπτυξη»;
Πριν την ένταξη της χώρας στην ΕΟΚ το 1981, στον βαθμό που το «στοι­
χείο εξάρτησης» επέτρεπε την εφαρμογή σημαντικών κοινωνικών ελέγ-
χων πάνω στις αγορές, το Κράτος μπορούσε και επέβαλε όχι μόνο τους
συνήθεις ρυθμιστικούς ελέγχους, αλλά και κοινωνικούς ελέγχους με την
ευρεία έννοια (που βοηθούσαν το μη εξαρτημένο τμήμα της οικονομίας
μας να αντεπεξέρχεται στο ανταγωνισμό με τις κυρίαρχες χώρες), ή ακό-
μη και κοινωνικούς έλεγχους υπό στενή έννοια. Ως συνέπεια όμως της
εισόδου μας στην Κοινή Αγορά και ως συνάρτηση του βαθμού ανάπτυξης
της ευρωπαϊκής κρατικής εξουσίας, δηλαδή της εξουσίας των κυρίαρ­
χων μονάδων μέσα στην ολότητα της ΕΟΚ/ΕΕ (κυρίως των χωρών που
είναι και μέλη του G7 και, επομένως, και της υπερεθνικής ελίτ, δηλα-
δή Γερμανία, Γαλλία, Βρετανία, Ιταλία), το «στοιχείο εθνικής οικο­ ομίας»
ν
συνεχώς εξασθενούσε προς όφελος του «στοιχείου εξάρτησης», όπως
έδειξε το γεγονός που εξετάζω στο βιβλίο ότι, ως συνέπεια της ένταξής
μας και της άρσης των προσ­ ατευτικών δασμών που επέτρεπαν πριν την
τ
ένταξη σε μερικούς κλάδους της οι­ ονομίας μας να αντιμετωπίζουν τον
κ
ξένο ανταγωνισμό και να συμβάλλουν έτσι στην οικονομική ανάπτυξη
της χώρας, η ανα­ τυξιακή διαδικασία εξαρτήθηκε αποκλειστικά από τη
π
μαζική εισροή ξένου κεφαλαίου. Δηλαδή, κάθε συνέχιση της ανάπτυξης
ουσιαστικά έγινε συ­ άρτηση της μεγαλύτερης εξάρτησης της οικονομίας
ν
μας. Δεδομένου όμως ότι μαζική εισροή ξένου κεφαλαίου δεν συνέβη,
για τους λόγους που εξετάζω στο βιβλίο, η αναπόφευκτη συνέπεια ήταν
η «αναπτυξιακή φούσκα» και η σημερινή χρεοκοπία. Είναι μάλιστα χα-
ρακτηριστικό ότι ακόμη και όταν κάποιοι κοινωνικοί έλεγχοι με τη στενή
έννοια εισήχθησαν μετά την ένταξη, κάποτε και σαν συνέπεια της ένταξης
(πριν βέβαια την συνθήκη Μάαστριχτ, όταν η ΕΟΚ ήταν ακόμη στη σοσι-
αλδημοκρατική φάση της αγοραιοποίησης), ανακαλούνται πάραυτα στη
σημερινή νεοφιλελεύθερη φάση, στην οποία έχουν φυσικά σύσσωμες
προσχωρήσει οι ευρωπαϊκές ελίτ.
Έτσι, στη μετα-ενταξιακή περίοδο, το «στοιχείο εξάρτησης» δεν εί-
ναι πια ανεξάρτητη μεταβλητή που καθορίζεται από ιστορικές συνθήκες
και την εκάστοτε έκβαση της Κοινωνικής Πάλης στο εσωτερικό επίπεδο,
27
ΤΑΚΗΣ ΦΩΤΟΠΟΥΛΟΣ
αλλά καθορίζεται ολοκληρωτικά «απέξω», χωρίς τη δυνατότητα η έκβα-
ση της εσωτερικής Κοινωνικής Πάλης στην Ελλάδα να έχει οποιαδήπο-
τε επίδραση στον βαθμό εξάρτησης από τα μητροπολιτικά κέντρα, όσο η
χώρα παραμένει μέλος της ΕΕ. Ενώ, δηλαδή, στην προ-ενταξιακή περίο-
δο υπήρχαν σκαμπανεβάσματα στον βαθμό εξάρτησης της ελληνικής οι-
κονομίας από τα διεθνή μητροπολιτικά κέντρα (και, επομένως, στην επιρ-
ροή του «στοιχείου εθνικής οικονομίας» σε σχέση με αυτή του «στοιχείου
εξάρτησης»), στη μετα-ενταξιακή περίοδο υπάρχει μια συνεχής εξασθέ-
νηση του «στοιχείου εθνικής οικονομίας» προς όφελος του «στοιχείου
εξάρτησης», σε αναλογία με τον βαθμό που ο ελληνικός λαός και οι άλλοι
λαοί στις χώρες στην περιφέρεια της ΕΟΚ/ΕΕ χάνουν ακόμη και τα τελευ-
ταία στοιχεία εθνικού ελέγχου πάνω στις οικονομίες τους, αρχικά με την
Ενιαία Αγορά, στη συνέχεια με την ΟΝΕ και το ευρώ, και σήμερα με την
ολοκλήρωση όλων αυτών, με αφορμή την κρίση κάτω από το πέλμα της
τρόικας. Ακόμα, με μια πλήρη ανάπτυξη της ευρωπαϊκής κρατικής εξου-
σίας, δηλαδή στην περίπτωση μιας πλήρους οικονομικής ένωσης, την
οποία μάλιστα προτείνουν πολλοί στην ψευτο-«διεθνιστική» «Αριστερά»
μας, «εθνική οικονομία» θα αποτελούσε ο χώρος της ΕΟΚ/ΕΕ και όχι της
Ελλάδας! Στην περίπτωση αυτή, το «στοιχείο εθνικής οικονομίας» (που
προσδιορίζεται από τον ελληνικό χώρο), ως στοιχείο καθορισμού της πο-
λιτικο-οικονομικής δομής της χώρας μας, θα εξαφανιστεί τελείως και η
εξάρτηση του ελληνικού λαού από τις κυρίαρχες μονάδες στην ευρωπα-
ϊκή ολότη­α θα ήταν πλήρης, ενώ παράλληλα τα μητροπολιτικά κέντρα
τ
μέσα στην οικονομική ένωση θα διατηρήσουν και ενισχύσουν παραπέρα
τις σχέσεις αλληλεξάρτησης μεταξύ τους.
Οι συνέπειες, επομένως, της ένταξής μας στην ΕΟΚ/ΕΕ θα μπο­ ούσαν
ρ
να εξεταστούν στα πλαίσια μιας διαδικασίας όπου οι μηχανισμοί που λει-
τουργούν μέσα σε ένα ιεραρχι­ ό καπιταλιστικό υποσύνολο —μηχανισμοί
κ
που αναγκα­ τικά ευνοούν τα ισχυρότερα οικονομικά μέλη— αφήνονται
σ
όλο και περισσότερο ελεύθεροι να λειτουργούν μέσα στον ελληνικό χώρο,
μειώνοντας αντίστοιχα τη δυνατότητα επιβολής κοινωνικών ελέγχων
κάθε είδους πάνω στις αγορές, και, συνακόλουθα, αποδιαρθρώνοντας
τον έμμεσο κοινωνικό έλεγχο πάνω στην οικονομία που θα μπορούσαν
να ασκήσουν τα λαϊκά στρώματα στην μεταβατική περίοδο. Ακόμη, η
ουσιαστική εξαφάνιση κάθε κοινωνικού ελέγχου πάνω στις αγορές που
επιφέρει η ένταξή μας στην ΕΕ και την Ευρωζώνη, υπονομεύει αποφασι-
στικά την ίδια τη δυνατότητα μετάβασης σε μια Οικονομική Δημοκρατία!
28
ΤΑΚΗΣ ΦΩΤΟΠΟΥΛΟΣ
Γιατί οι διαρθρωτικές αλλαγές που μας επιβάλλουν σήμερα οι
ντόπιες και ξένες ελίτ θα οδηγήσουν αναπόφευκτα στη
Λατινοαμερικανοποίηση της ελληνικής οικονομίας;
Όπως είναι γνωστό, το μοντέλο οικονομικής ανάπτυξης που αναδύθηκε
μεταπολεμικά ήταν αυτό της μαζικής καταναλωτικής οικονομίας, το οποίο
διατηρήθηκε σε ολόκληρη την κρατικιστική περίοδο (1945–75). Σήμερα,
όμως, το μοντέλο αυτό δεν μπορεί να αναπαραχθεί γιατί αποδείχθηκε μη
βιώσιμο, όχι μόνο οικολογικά αλλά και οικονομικά. Οικολογικά, εφόσον
είναι πια γενικά αποδεκτό ότι είναι μη βιώσιμη η γενικευμένη «οικονο-
μία ανάπτυξης». Οικονομικά, διότι η ίδια η δυναμική της νεοφιλελεύ-
θερης παγκοσμιοποίησης οδηγεί σε όλο και μεγαλύτερη συγκέντρωση
εισοδήματος και πλούτου. Αυτό όμως δεν σημαίνει υπερσυσσώρευση
και υποκατανάλωση, όπως υποστηρίζουν «παλαιολιθικές» αναλύσεις
της Αριστεράς. Στον βαθμό που τα προνομιούχα κοινωνικά στρώματα σε
Βορρά και Νότο (ο «νέος Βορράς» όπως τον ονόμασα) αναπαράγουν τα
καταναλωτικά τους πρότυπα και τα λαϊκά στρώματα σε Βορρά και Νότο
(ο «νέος Νότος») αναπαράγουν τα νέα καταναλωτικά πρότυπα που τους
επιβάλλει η νεοφιλελεύθερη παγκοσμιοποίηση (βασικά επιβίωσης) δεν
υπάρχει λόγος υποκατανάλωσης. Έτσι, στην προτελευταία συνάντηση της
«Ομάδας των 20»,11 ουσιαστικά αποφασίστηκε η υιοθέτηση της πρότασης
των Ευρωπαϊκών ελίτ, και κυρίως της Γερμανικής, ότι το «δικαίωμα»
για ανάπτυξη ανήκει μόνο στις χώρες με υγειά δημοσιονομικά, ενώ οι
υπόλοιπες θα πρέπει να αρκούνται σε οριακή ανάπτυξη, αν όχι συνεχή
ύφεση, μέχρι να αποκατασταθεί η δημοσιονομική ισορροπία —δηλαδή
σε τρία τέρμινα! Και αυτό, διότι ούτε ο Νότος, ούτε πολλές χώρες στον
Βορρά απολαμβάνουν δημοσιονομική ισορροπία τα τελευταία 30 χρόνια
που αναπτύχθηκε η νεοφιλελεύθερη παγκοσμιοποίηση. Ο μεν Νότος, δι-
ότι προσπάθησε να βασίζει την «ανάπτυξή» του σε δανειακά κεφάλαια, ο
δε Βορράς, εξαιτίας των δαπανών για το κοινωνικό κράτος αρχικά, και
τελευταία λόγω του ότι ανέλαβε το δημόσιο να σώσει τις ιδιωτικές τρά-
πεζες (αντί να τις εθνικοποιήσει σε μόνιμη βάση), εξαιτίας των πελώριων
ζημιών που υπέστησαν από την κερδοσκοπία, στην οποίαν επιδόθηκαν
με την ευκαιρία του ανοίγματος και της απελευθέρωσης των αγορών.
[11] Βλ. Chris Giles and Christian Oliver, “G20 drops support for fiscal stimulus”,
Financial Times, 5/6/2010.
29
ΤΑΚΗΣ ΦΩΤΟΠΟΥΛΟΣ
Αυτό δηλαδή που αποφάσισε η «Ομάδα των 20» είναι συνεχές πετσό-
κομμα του κοινωνικού κράτους μέχρις ουσιαστικής αντικατάστασής του
από ένα «δίχτυ ασφαλείας» για τους άπορους, ιδιωτικοποίηση κάθε κοι-
νωνικής υπηρεσίας, από την εκπαίδευση μέχρι την υγεία και την κοινωνι-
κή ασφάλιση, κ.λπ. Το μοντέλο, επομένως, που καθιερώνεται σήμερα δι-
εθνώς, είναι αυτό της ανάπτυξης για τους λίγους, και της υπανάπτυξης για
τους πολλούς, ανεξάρτητα αν ζούνε στον Βορρά ή τον Νότο. Δεδομένου,
όμως, ότι η δημοσιονομική ανισορροπία των χωρών στην περιφέρεια και
ημιπεριφέρεια, αντίθετα με την προπαγάνδα των ελίτ, δεν οφείλεται σε
συγκυριακούς παράγοντες (όπως συμβαίνει με τα μητροπολιτικά κέντρα),
αλλά σε δομικούς παράγοντες που οδηγούν σε χρόνιες αποκλίσεις των
οικονομιών τους, χώρες όπως η Ελλάδα, η Πορτογαλία, κ.ά., μέσα στην
ΕΕ, ουσιαστικά καταδικάζονται σε μόνιμη ύφεση, εφόσον ο μόνος μηχα-
νισμός που προβλέπεται σήμερα στην ΕΕ για την επίτευξη της σύγκλισης
είναι, βασικά, η ανεργία και η συνακόλουθη συμπίεση μισθών και εισο-
δημάτων, προς βελτίωση της ανταγωνιστικότητάς τoυς! Στο νέο, λοιπόν,
μοντέλο «ανάπτυξης» που ανατέλλει στη σημερινή νεοφιλελεύθερη πα-
γκοσμιοποίηση, δηλαδή στο μοντέλο της «επιλεκτικής ανάπτυξης», όπως
την ονομάζω —αντί της «γενικευμένης ανάπτυξης» που χαρακτήριζε την
κρατικιστική μεταπολεμική περίοδο— για τις χώρες στην περιφέρεια και
την ημιπεριφέρεια επιφυλάσσεται η ουσιαστική Λατινοαμερικανοποίησή
τους, με τα πολυτελή γκέτο των προνομιούχων στρωμάτων που βλέπει
κάποιος σε χώρες όπως το Μεξικό, η Βραζιλία κ.λπ. να συμπληρώνουν
τα υποβαθμισμένα (αν όχι άθλια) γκέτο των λαϊκών στρωμάτων. Ακόμη,
δηλαδή, και αν αυτό το μοντέλο μπορεί να εξασφαλίσει κάποτε υγιέστερα
δημοσιονομικά, αν όχι και σχετικά υψηλούς ρυθμούς ανάπτυξης, η ανά-
πτυξη αυτή θα είναι πάντα επιλεκτική με την έννοια που εξήγησα.
Πώς μπορεί σε αυτό το διεθνές περιβάλλον μια οικονομία στην
ημιπεριφέρεια όπως η Ελληνική να δημιουργήσει μια αυτοδύναμη,
(όχι αυτάρκη), οικονομία;
Όπως ανέφερα παραπάνω, η έξοδος από την ΕΕ μάς δίνει την πραγμα-
τική δυνατότητα όχι μόνο να εφαρμόσουμε μέτρα σαν τα παρακάτω που
είναι ΑΔΥΝΑΤΑ μέσα στην ΕΕ, ακόμη και αν αποχωρήσουμε από την ΟΝΕ
(εφόσον θα προσέβαλλαν τις «4 ελευθερίες» και θα μας έκαναν έκθετους
σε σειρά άμεσων και έμμεσων κυρώσεων από την Κομισιόν), αλλά και να
βάλουμε τις βάσεις μιας αυτοδύναμης οικονομίας, τόσο μεσοπρόθεσμα,
30
ΤΑΚΗΣ ΦΩΤΟΠΟΥΛΟΣ
όσο και μακροπρόθεσμα. Και αυτό είναι ιδιαίτερα σημαντικό διότι, όπως
ελπίζω να έγινε φανερό από τα παραπάνω, εάν δεν δημιουργήσουμε τις
βάσεις οικονομικής αυτοδυναμίας, (η οποία μόνο έξω από την ΕΕ και την
ΟΝΕ μπορεί να θεμελιωθεί), όχι μόνο δεν πρόκειται να βγούμε ποτέ από
τη χρόνια κρίση, αλλά και δεν θα γίνει ποτέ εφικτή η δημιουργία των προ-
ϋποθέσεων για μια οικονομική δημοκρατία, έξω από την καπιταλιστική
οικονομία της αγοράς, που θα βασίζεται στην ισοκατανομή της οικονομι-
κής δύναμης μεταξύ όλων των πολιτών. Και, ακριβώς, σήμερα, η οικο-
νομική αυτοδυναμία (που δεν έχει σχέση με την αυτάρκεια, το «κλείσιμο
των συνόρων» και άλλες παρόμοιες ανοησίες της συστημικής —αλλά και
κάποιας «αριστερής»— προπαγάνδας) είναι όχι μόνο επιθυμητή αλλά και
εφικτή τόσο μεσοπρόθεσμα, όσο και μακροπρόθεσμα.
Μεσοπρόθεσμα: Η σημερινή βαθιά οικονομική κρίση που καταδικά-
ζει την πλειοψηφία των λαών, ιδιαίτερα στην περιφέρεια και ημιπεριφέ-
ρεια, στη μαζική πτώχευση και την εγκατάλειψη των ονείρων τους για
συνεχή «ανάπτυξη» (δεν συζητώ εδώ το τι σημαίνει αυτή η «ανάπτυξη»
με όρους π.χ. οικολογικής καταστροφής κ.λπ.12) δίνει για πρώτη φορά τη
δυνατότητα δημιουργίας αυτοδύναμων «εθνικών οικονομιών». Δηλαδή,
οικονομιών όπου ο έμμεσος έλεγχος των πλουτοπαραγωγικών πηγών
της κάθε χώρας περιέρχεται στον ίδιο τον λαό της και όχι σε μια ντόπια
οικονομική ελίτ που ουσιαστικά ενεργεί κατ’ εντολή της υπερεθνικής ελίτ.
Στην προβληματική αυτή, ο ενδιάμεσος στόχoς, θα ήταν η δημιoυργία των
προϋποθέσεων για τη συμμετoχή της χώρας μας σε μια μελλoντική Ευ-
ρώπη αυτoδύναμων, αλλά όχι αυτάρκων, περιφερειών, ενώ ο απώτερος
στόχος θα ήταν μια Συνομοσπονδία Περιεκτικών Δημοκρατιών.
Οι μεσοπρόθεσμοι στόχοι, επομένως, για μια αυτοδύναμη οικονομία13
θα αποβλέπουν στη δημιουργία ενός νέου παραγωγικού και καταναλωτι-
κού προτύπου που θα εξασφαλίζει την ικανοποίηση των προϋποθέσεων
της οικονομικής αυτοδυναμίας, οι οποίες είναι κατά τη γνώμη μου οι εξής:
1. ρήξη των δεσμών με τη διεθνοποιημένη οικονομία της αγοράς που
σε αυτό το στάδιο δεν απαιτεί και καπιταλιστική αποδέσμευση
2. ικανοποίηση όσο το δυνατόν περισσότερων αναγκών από ντόπιους
πόρους
[12] Βλ. για την έννοια της «ανάπτυξης» τα κεφ. 2–3 στο Περιεκτική Δημοκρατία: 10
Χρόνια Μετά, ό.π.
[13] Βλ. για πιο λεπτομερή ανάλυση της αυτοδύναμης οικονομίας το άρθρο του Πάνου
Δράκου (σελ. 59 παρόντος τεύχους).
31
ΤΑΚΗΣ ΦΩΤΟΠΟΥΛΟΣ
3. ανταλλαγή πλεονασμάτων μεταξύ χωρών στο ίδιο επίπεδο ανάπτυ-
ξης στη βάση αμοιβαιότητας και ισοτιμίας
Η αναπτυξιακή διαδικασία θα πρέπει, κατά συvέπεια, vα στoχεύει σε
μια αvάπτυξη πoυ στηρίζεται στηv εσωτερική ζήτηση και στις εγχώριες
επεvδύσεις.
Μακροπρόθεσμα: Όπως προσπαθώ να δείξω και στο βιβλίο, χρειαζό-
μαστε σήμερα έναν νέο διεθνισμό που υιοθετεί μεν τις βασικές αρχές του
παραδοσιακού διεθνισμού της Αριστεράς, αλλά και τον υπερβαίνει, με την
έννοια ότι θεμελιώνεται σε αυτοδύναμες οικονομίες, στο πλαίσιο μιας διε-
θνοποιημένης οικονομίας που δεν καθορίζεται ούτε από την καπιταλιστι-
κή οικονομία της αγοράς, ούτε από το κεντρικό Πλάνο. Έτσι, o μακρoπρό-
θεσμoς στόχoς του νέου αυτού διεθνισμού είναι η συλλογική και ατομική
αυτονομία, στο οικονομικό, πολιτικό και κοινωνικό επίπεδο. Η αυτονομία
αυτή μπορεί να επιτευχθεί μόνο στα πλαίσια μιας αυτoκαθoριζόμεvης
απoκεvτρωτικής κoιvωvίας, όπου oι κoιvωvικές, πoλιτικές και oικovoμι-
κές λειτoυργίες ελέγχovται μέσω αμεσoδημoκρατικώv διαδικασιώv και
συλλoγικώv μoρφώv ιδιoκτησίας τωv μέσωv παραγωγής από τoυς ίδιoυς
τoυς πoλίτες. Με άλλα λόγια, ο νέος αυτός διεθνισμός στoχεύει σε μια
ευρύτερη κoιvωvική μεταβoλή πoυ προϋποθέτει έvα νέo «όραμα», μια
vέα αvτίληψη της ζωής, πέρα τόσο από τον σοσιαλ/vεoφιλελεύθερo εκ-
συγχρovισμό της καπιταλιστικής oλoκλήρωσης της Ευρώπης, αλλά και
από τον παραδοσιακό σοσιαλιστικό εκσυγχρονισμό. Τo όραμα της «Ευρώ-
πης τωv λαών και των περιφερειών», σύμφωνα με τον νέο αυτό διεθνι-
σμό, προϋποθέτει, επομένως, μια Ευρώπη αυτoδύvαμωv (όχι αυτάρκωv)
περιφερειώv, και έχει στόχo vα δώσει τη δυvατότητα στoυς Ευρωπαίoυς
πoλίτες όχι μόvo vα ικαvoπoιoύv, αλλά και vα oρίζoυv oι ίδιoι τις αvάγκες
τoυς, ασκώvτας απoφασιστικό έλεγχo πάvω στηv oικovoμική ζωή τoυς.
Ποια είναι τα άμεσα μέτρα για να βγούμε από την κρίση;
Το άμεσο όμως θέμα που γεννά ο τρόπος με τον οποίο οι ντόπιες και ξέ-
νες ελίτ προσπαθούν να ξεπεράσουν τα σημερινά προβλήματα της κα-
πιταλιστικής οικονομίας της αγοράς σε βάρος των λαϊκών στρωμάτων,
ελαχιστοποιώντας το κόστος για τα προνομιούχα στρώματα, είναι ο καθο-
ρισμός ενός εναλλακτικού «πακέτου» μέτρων που θα ματαίωνε τα σχέδια
των ελίτ, ενώ συγχρόνως θα άνοιγε τον δρόμο, μεσοπρόθεσμα, για μια
αυτοδύναμη οικονομία και μακροπρόθεσμα για ένα εναλλακτικό κοινω-
νικο-οικονομικό σύστημα.
32
ΤΑΚΗΣ ΦΩΤΟΠΟΥΛΟΣ
Τα μέτρα που προτείνουμε αναγκαστικά (εφόσον υποθέσαμε παραπά-
νω ότι δεν υπάρχουν σήμερα επαναστατικές συνθήκες) προϋποθέτουν το
υπάρχον σύστημα της οικονομίας της αγοράς και της αντιπροσωπευτικής
«δημοκρατίας» και έχουν στόχους:
Α) την έξοδο από τη σημερινή δημοσιονομική κρίση (όχι βέβαια και
από τη χρόνια οικονομική κρίση η οποία είναι συνάρτηση μακροπρόθε-
σμων ριζικών αλλαγών στην παραγωγική και καταναλωτική δομή της
χώρας που προϋποθέτουν μια αυτοδύναμη οικονομία), χωρίς το σημερι-
νό πετσόκομμα κοινωνικών κατακτήσεων, τη μαζική ανεργία και τη φτώ-
χεια για δεκαετίες,
Β) την πραγματική κοινωνική δικαιοσύνη για την έξοδο από την κρίση,
επιβάλλοντας σε αυτούς που κυρίως ωφελήθηκαν όλα αυτά τα χρόνια
από τον υπέρογκο δανεισμό, να πληρώσουν το χρέος από τις πελώριες
περιουσίες που συγκέντρωσαν με τη φοροδιαφυγή, την αισχροκέρδεια
κ.λπ., και
Γ) τη δημιουργία των προϋποθέσεων για οικονομική αυτοδυναμία
(όχι αυτάρκεια) και υπέρβαση του άσκοπου καταναλωτισμού στο μέλλον,
ώστε να ετίθεντο οι βάσεις και για τις μακροχρόνιες αλλαγές στην παρα-
γωγική και καταναλωτική δομή της χώρας και, συνακόλουθα, την έξοδο
από την χρόνια οικονομική κρίση.
Η θεμελιακή προϋπόθεση για την ικανοποίηση των παραπάνω αιτη-
μάτων είναι η ανάκτηση του βαθμού εθνικής κυριαρχίας στο οικονομικό
επίπεδο που υπήρχε πριν την ένταξή μας στην ΕΕ και την Ευρωζώνη (η
οποία βέβαια κάθε άλλο παρά πλήρης ήταν, αλλά δεν ήταν και μηδενική
όπως σήμερα). Αυτό απαιτεί:
1. την άμεση έξοδο από την Ευρωζώνη, ως την αναγκαία συνθήκη
για την ανάκτηση της απαραίτητης οικονομικής κυριαρχίας που θα μας
επέτρεπε τη λήψη μέτρων σαν τα παρακάτω, που σήμερα είναι αδιανόητα
μέσα στο θεσμικό πλαίσιο της ΟΝΕ.
2. τη μονομερή έξοδο από την ΕΕ, ως την επαρκή συνθήκη για την
ικανοποίηση των παραπάνω αιτημάτων και κυρίως του τελευταίου, για
τη δημιουργία των προϋποθέσεων αυτοδυναμίας. Και αυτό, διότι χωρίς
την έξοδο από την ΕΕ η χώρα εξακολουθεί να δεσμεύεται από τις «4 ελευ-
θερίες» της συνθήκης του Μάαστριχτ που κάνουν αδύνατη την εφαρμογή
αποτελεσματικών κοινωνικών ελέγχων στις αγορές κεφαλαίου, εργασίας,
αγαθών και υπηρεσιών και ουσιαστικά υπονομεύουν τα οφέλη από την
33
ΤΑΚΗΣ ΦΩΤΟΠΟΥΛΟΣ
όποια οικονομική κυριαρχία θα αποκτούσε η χώρα από την έξοδό της
από την Ευρωζώνη.
3. Για να μην είναι όμως οδυνηρή η παραπάνω διαδικασία, θα πρέ-
πει να συνδυαστεί με ένα συμπληρωματικό «πακέτο» μέτρων όπως τα
παρακάτω, που θα γίνουν εφικτά μετά την έξοδο από την ΕΕ/ΟΝΕ και τη
συνακόλουθη αποδέσμευσή μας από το Σύμφωνο Σταθερότητας. Δηλαδή,
μέτρα όπως:
•• Επανεισαγωγή της δραχμής που θα συνοδευόταν με μια λογική υπο-
τίμηση π.χ. της τάξης του 30%. Τα εισαγόμενα είδη πρώτης ανάγκης θα
μπορούσαν να επιχορηγούνται (για να μην κτυπηθούν τα λαϊκά στρώ-
ματα), με χρήματα από τα έσοδα που θα προέκυπταν από ένα βαρύ
επιπρόσθετο φόρο στα εισαγόμενα είδη πολυτελείας, ενώ έλεγχοι στις
τιμές θα μπορούσαν να παρεμποδίσουν τις μη απαραίτητες ανατιμή-
σεις. Οι μισθοί και οι συντάξεις θα επανέρχονταν στα επίπεδα που
βρίσκονταν πριν τις ληστρικές περικοπές της τρόικας και της κοινο-
βουλευτικής Χούντας, και η αξία των καταθέσεων σε ευρώ θα μετα-
τρεπόταν αυτόματα σε δραχμές, με τις καταθέσεις των προνομιούχων
στρωμάτων να υποστούν τις συνέπειες της υποτίμησης.
•• Ταυτόχρονη με την έξοδο από ΟΝΕ/ΕΕ εθνικοποίηση όλων των
Τραπεζών, ώστε να αποφευχθεί οποιαδήποτε κερδοσκοπία από την
εφαρμογή των μέτρων, αλλά και ως μακροπρόθεσμο μέτρο για να στα-
ματήσει η κερδοσκοπία των Τραπεζιτών, τα κέρδη των οποίων πάνε
βέβαια στις τσέπες τους, ενώ τις ζημιές καλείται να πληρώνει ο ελλη-
νικός λαός, μέσα από τις συνεχείς «μεταγγίσεις» δημοσίου χρήματος
προς ενίσχυση της ρευστότητάς τους.
•• Δημιουργία μιας διακομματικής Νομισματικής Επιτροπής που θα
εποπτεύει την Τράπεζα της Ελλάδος (η οποία θα αποδεσμευθεί τελεί-
ως από την εξάρτησή της από την Ευρωπαϊκή Κεντρική Τράπεζα) στον
ρόλο του ελέγχου των νομισματικών μεγεθών προς αποφυγή πληθω-
ρικών πιέσεων.
•• Δραχμοποίηση του Χρέους, ώστε η υποτίμηση της δραχμής να μην
επιβαρύνει τον ελληνικό λαό, αλλά και για να μη χρειάζεται επαναδανει-
σμός για την οποιαδήποτε πληρωμή μέρους του Χρέους συμφωνηθεί.
•• Επαναδιαπραγμάτευση του Χρέους, από θέσεως ισχύος τώρα, και
με την απειλή κήρυξης άμεσης χρεοκοπίας, (δηλαδή στάσης των πλη-
ρωμών τοκοχρεωλυσίων σε περίπτωση μη αποδοχής της), με στόχο
τη σημαντική επιμήκυνση του χρόνου αποπληρωμής και την περικο-
πή σημαντικού μέρους του (π.χ. του 50%). Σε περίπτωση δημιουργί-
34
ΤΑΚΗΣ ΦΩΤΟΠΟΥΛΟΣ
ας επαναστατικών συνθηκών θα μπορούσε βέβαια να επιβληθεί και
ολοκληρωτική διαγραφή του Χρέους, όπως προτείνουν κάποιοι στην
Αριστερά, αλλά η αποικιοκρατική δανειακή συνθήκη που έχει υπο-
γράψει η Χούντα σημαίνει ότι, σε περίπτωση που τα παραπάνω μέτρα
θα εισάγονταν στο υπάρχον σύστημα της οικονομίας της αγοράς και
της αντιπροσωπευτικής «δημοκρατίας», όπως υποθέσαμε παραπάνω,
οι δανειστές μας θα έχουν το νομικό «δικαίωμα» να κατάσχουν κάθε
δημόσια περιουσία! Δεδομένου, μάλιστα, ότι η τρόικα σταδιακά μετα-
τρέπει το υπάρχον δάνειο που υπόκειται στις συνήθεις νομικές ρυθμί-
σεις σε δάνειο που υπάγεται στο δρακόντειο καθεστώς της δανειακής
σύμβασης, όσο περνούν τα χρόνια τόσο πιο ανέφικτη θα γίνεται η ολο-
κληρωτική διαγραφή του χρέους.
•• Σταδιακή αποπληρωμή του Χρέους με έσοδα που θα προέλθουν βα-
σικά από έναν άκρως προοδευτικό έκτακτο φόρο ακίνητης και κινητής
περιουσίας (π.χ. για περιουσίες πάνω από 1 εκ. ευρώ που βρίσκονται
είτε στην Ελλάδα είτε σε καταθέσεις του εξωτερικού, ανεξάρτητα αν
ο ιδιοκτήτης είναι φυσικό ή νομικό πρόσωπο, συμπεριλαμβανομέ-
νης της εκκλησιαστικής περιουσίας κ.λπ.), μετά από γενική απογραφή
τους, με παράλληλη εισαγωγή μακροπρόθεσμων αυστηρών ελέγχων
στην κίνηση κεφαλαίου, (πέρα από την προσωρινή απαγόρευση της
κίνησής τους που ανέφερα), ώστε να σταματήσει η συνεχής εκροή κε-
φαλαίων των ελίτ που μόνο τους τελευταίους μήνες ξεπέρασε τα 10 δις
ευρώ,14 και να ελεγχθεί η κερδοσκοπία.
Ακόμη και τώρα, επομένως, το πελώριο διαρκές έγκλημα των ελίτ,
ντόπιων και ξένων, κατά των λαϊκών στρωμάτων θα μπορούσε να στα-
ματήσει, μέσα από αγώνα, με στόχο τη γενική απεργία διαρκείας για να
επιβληθεί η διενέργεια δημοψηφίσματος για τα μέτρα. Θα μπορούσαν να
προταθούν τρεις εναλλακτικοί τρόποι για να επιτευχθεί αυτός ο στόχος:
I. η αυτο-οργάνωση σε όλα τα επίπεδα: από τις γειτονιές και τα χω-
ριά μέχρι τα εργοστάσια και τα γραφεία. Βραχυπρόθεσμα, οι συνελεύσεις
των πολιτών, των εργαζομένων, των αγροτών κ.λπ., θα μπορούσαν, συ-
νομοσπονδιοποιούμενες σε εθνικό επίπεδο, να οργανώσουν τον τρόπο
αχρήστευσης των ληστρικών μέτρων με συντονισμένες απεργίες που θα
κατέληγαν σε μια γενική απεργία διαρκείας, μέχρι να εξαναγκαστούν οι
[14] Helena Smith, “Super-rich move billions out as debt crisis overwhelms Greece,”
The Observer (7/2/2010).
35
ΤΑΚΗΣ ΦΩΤΟΠΟΥΛΟΣ
ελίτ σε δημοψήφισμα για τα μέτρα. Σε περίπτωση που αυτό δεν καταστεί
σύντομα δυνατό,
II. η αυτο-οργάνωση των δημοσίων υπαλλήλων που είναι οι κατεξο-
χήν αποδιοπομπαίοι τράγοι του συστήματος αυτή τη στιγμή, σε γενικές
συνελεύσεις ανά υπουργείο και δημόσια υπηρεσία, σχολείο ή Πανεπι-
στήμιο, νοσοκομείο κ.λπ. και η λήψη απόφασης για αγώνα ανατροπής
των μέτρων με μέσο τη γενική απεργία και το δημοψήφισμα. Η απεργία
αυτή θα παρέλυε τον κρατικό μηχανισμό (συμπεριλαμβανομένων των
άθλιων κρατικών καναλιών που σήμερα παίζουν έναν πολύ σημαντικό
αποπροσανατολιστικό ρόλο προπαγανδίζοντας μαζικά τον «μονόδρομο»)
και θα είχε στόχο την απόσυρση του συνόλου των μέτρων, και μέσο τη
διεξαγωγή άμεσου δημοψηφίσματος. Εάν, ούτε αυτή η μέθοδος εξανα-
γκασμού των ελίτ σε διεξαγωγή δημοψηφίσματος επιτύχει,
III. η «Αργεντινέζικη λύση», δηλαδή, οι άνεργοι, τα θύματα των μέτρων
(συνταξιούχοι, φορτηγατζήδες, σιδηροδρομικοί, φοιτητές κ.λπ.), μαζί με
τα ευρύτερα λαϊκά στρώματα που άμεσα η έμμεσα πληρώνουν τώρα τα
μέτρα, να αποκλείσουν όλες τις οδικές αρτηρίες, σιδηροδρομικές γραμ-
μές, αεροδρόμια κ.λπ., ώστε να παραλύσει η οικονομία και οι βουλευ-
τές όλων των κομμάτων να αναγκαστούν να ανατρέψουν τη κυβέρνηση
των δωσιλόγων και να ψηφίσουν μια κυβέρνηση λαϊκής ενότητας που
θα προχωρούσε σε δημοψήφισμα, το οποίο, αν εγκρινόταν, θα υιοθετού-
σε ένα πακέτο μέτρων όπως το παραπάνω, με βάση τους δυο πυλώνες
που ανέφερα. Σε περίπτωση που οι βουλευτές συνέχιζαν να παίζουν το
παιχνίδι των ελίτ και δεν ανέτρεπαν τη κυβέρνηση των δωσιλόγων που
δεν έχει καμιά λαϊκή εντολή για τα κτηνώδη μέτρα που εφαρμόζει, τότε οι
βουλευτές που θα εξακολουθούσαν να στηρίζουν τη χούντα θα έπρεπε να
εξοστρακιστούν από τους πολίτες και ιδιαίτερα τους πολίτες των εκλογι-
κών περιφερειών τους, με κάθε μέσο στη διάθεση τους.
Το κοινωνικό υποκείμενο και η Κυβέρνηση λαϊκής ενότητας
Όμως, πρώτον, ποιο είναι το κοινωνικό υποκείμενο που θα επέβαλλε τα
παραπάνω; Και, δεύτερον, για να έλθω και στο εύστοχο ερώτημα που
θέτει ο Γιάννης Ραχιώτης15, ποιο είναι το πολιτικό υποκείμενο, δηλαδή η
σύνθεση της κυβέρνησης λαϊκής ενότητας που θα τα εφάρμοζε;
[15] Βλ. παρέμβαση Γιάννη Ραχιώτη στην παρουσίαση του βιβλίου Η Ελλάδα ως
προτεκτοράτο της υπερεθνικής ελίτ (σελ. 127 παρόντος τεύχους).
36
ΤΑΚΗΣ ΦΩΤΟΠΟΥΛΟΣ
Όσον αφορά στο κοινωνικό υποκείμενο (το οποίο εν μέρει ταυτίζεται
και με αυτό που όρισα αλλού ως το απελευθερωτικό υποκείμενο που θα
μπορούσε μακροπρόθεσμα να οδηγήσει σε μια ΠΔ16) βασικά συνίσταται
από τα θύματα της νεοφιλελεύθερης παγκοσμιοποίησης (άνεργοι, χαμη-
λόμισθοι, συνταξιούχοι, φοιτητές, δημόσιοι υπάλληλοι κ.ά.) τα οποία κατ’
εξοχήν πληρώνουν τα μέτρα.
Όσον αφορά στο πολιτικό υποκείμενο, δηλαδή την κυβέρνηση λαϊκής
ενότητας, το ερώτημα που ανακύπτει στην πραγματικότητα είναι πώς θα
μπορούσαμε να επιβάλλουμε το δημοψήφισμα στις ελίτ, πάντα υποθέ-
τοντας ότι δεν έχουμε φθάσει σε επαναστατικές συνθήκες; Νομίζω ότι
ο μόνος τρόπος που θα μπορούσε να επιτευχθεί αυτό στο πλαίσιο του
υπάρχοντος συστήματος, είναι αν οι πολίτες, μέσα από τη γενική απεργία
διαρκείας που θα ξεπερνούσε τους κομματικούς εγκάθετους στα συνδι-
κάτα και θα παρέλυε τον κρατικό μηχανισμό, επέβαλλαν στους επαγγελ-
ματίες πολιτικούς στη Βουλή να ξεπεράσουν τις ηγεσίες τους, να ανατρέ-
ψουν τη κυβέρνηση των δωσιλόγων που εξαπάτησε τον Ελληνικό λαό για
χάρη των ντόπιων και ξένων ελίτ που υπηρετεί, και να ξεκινήσουν τη δυ-
ναμική ανάδειξης μιας κυβέρνησης λαϊκής ενότητας που θα στηριζόταν,
πρώτον, στις μη υποτελείς δυνάμεις της βάσης των κομμάτων εξουσίας
και, δεύτερον, στις αντίστοιχες δυνάμεις της Αριστεράς.
Με άλλα λόγια, το κρίσιμο θέμα, κατά τη γνώμη μου, δεν είναι τα πρό-
σωπα που θα αποτελούσαν, και οι δυνάμεις που θα στήριζαν, παρόμοια
κυβέρνηση. Το κρίσιμο θέμα θα ήταν με ποια δέσμευση θα αναλάμβανε
την εξουσία παρόμοια κυβέρνηση. Και η δέσμευση θα ήταν πολύ απλή: η
άμεση διεξαγωγή δημοψηφίσματος με βάση το αίτημα:
Ø ΝΑΙ στην απόσυρση όλων των μέτρων —απόφαση που θα συνεπα-
γόταν μονομερή έξοδο από την ΕΕ & ΟΝΕ ή
Ø ΟΧΙ στην απόσυρση των μέτρων —απόφαση που θα συνεπαγόταν τη
συνέχιση εφαρμογής των οποιωνδήποτε ληστρικών μέτρων της τρόικας,
καθώς και της επιτήρησής μας μέχρις ότου αποπληρώσουμε και το τε-
λευταίο ευρώ στους πιστωτές μας, όπως επιδιώκουν οι ξένες και ντόπιες
ελίτ με όργανο την κοινοβουλευτική Χούντα.
Εννοείται ότι η Κυβέρνηση Λαϊκής Ενότητας θα πρέπει προηγουμένως
να έχει εξασφαλίσει την ισότιμη μεταχείριση των εκατέρωθεν απόψεων,
(που θα εγγυώντο οι συνελεύσεις των τεχνικών και υπαλλήλων στα ΜΜΕ
που θα αναλάμβαναν τη διαχείριση τους γι’ αυτόν τον σκοπό). Και, φυσι-
[16] Βλ. Περιεκτική Δημοκρατία: 10 Χρόνια Μετά, ο.π. σελ. 492–96.
37
ΤΑΚΗΣ ΦΩΤΟΠΟΥΛΟΣ
κά, σε περίπτωση που οι επαγγελματίες πολιτικοί αρνιούνταν να παίξουν
αυτόν τον ρόλο ειρηνικής διευθέτησης της κρίσης και θα προτιμούσαν
να συνεχίσουν να παίζουν τον ρόλο των υποζυγίων στα αφεντικά τους
(όπως σήμερα), θα αναλάμβαναν όλες τις ευθύνες για ό,τι επακολουθού-
σε, ενώ συγχρόνως τα λαϊκά στρώματα θα είχαν χάσει πλέον οποιαδήπο-
τε ψευδαίσθηση για το τι σημαίνει ακριβώς το σημερινό σύστημα και θα
λειτουργούσαν εφεξής σε κατάσταση συλλογικής αυτο-άμυνας εναντίον
των ελίτ που θα αντιμετωπίζονταν πια σαν εσωτερικός στρατός κατοχής.